{"entities":{"Q1429":{"pageid":1466,"ns":120,"title":"Item:Q1429","lastrevid":116274,"modified":"2024-12-22T17:25:29Z","type":"item","id":"Q1429","labels":{"en":{"language":"en","value":"Lettres de deux amans, habitans d\u2019une petite ville au pied des Alpes"},"fr":{"language":"fr","value":"Lettres de deux amans, habitans d\u2019une petite ville au pied des Alpes"},"de":{"language":"de","value":"Lettres de deux amans, habitans d\u2019une petite ville au pied des Alpes"}},"descriptions":{},"aliases":{"fr":[{"language":"fr","value":"La nouvelle H\u00e9loi\u034f\u0308se"},{"language":"fr","value":"Lettres de deux amans, habitans d\u2019une petite ville au pied des Alpes, recueillies et publi\u00e9es par J .-J. 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Gewi\u00df hat der heutige Leser einige Schwierigkeiten, bei der Lekt\u00fcre dieses Werkes zu den darin aufgeworfenen Problemen noch den entsprechenden Zugang zu finden, da es sich dabei ja um Probleme des b\u00fcrgerlichen Emanzipationsprozesses, des Kampfes gegen die st\u00e4ndische Ordnung und die mittelalterlich-religi\u00f6se Beengung des Lebens handelt. Als Hindernisse bei der Rezeption, die zu \u00fcberwinden den Leser M\u00fche kosten, erweisen sich insbesondere die \u00fcbersteigerte \u201eEmpfindsamkeit\u201c der Romanfiguren, die breite Darlegung subtiler Gef\u00fchle, das aufdringlich wirkende Moralisieren, Elemente also, die Ausdruck der enthusiastischen Konstituierung des b\u00fcrgerlichen Individuums in der Literatur des 18. Jahrhunderts und des Versuchs zu seiner sozialen Integration in einer erneuerten Gesellschaft sind.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"3337310e177afda21961d40d281ec6acd2252713","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"4856a0e6c2aefe9afa9c77af8af971e1603ed113","datavalue":{"value":"Der 1. Brief Saint-Preux nun an Julie bleibt unbeantwortet:  ein Brief, der eine expositorische Funktion hat in einem Roman, der aus nichts als Briefen besteht und mit den ersten Worten eine Fluchtbewegung andeutet, die ebenso notwendig wie unm\u00f6glich ist. Saint-Preux also erinnert daran, da\u00df ihn Julies Mutter ins Haus rief, sie, die ihm gewogen bleiben wird, w\u00e4hrend ihn der Vater seiner Sch\u00fclerin mit Ha\u00df zu verfolgen beginnt und die Familien- und Gesellschaftsordnung mit tyrannischer Macht zu bewahren sucht;  Saint-Preux lobt, in hohem Stil, das \u201cbeau naturel\u201d, die \u201cnaissance\u201d und den \u201ccharme\u201d Julies (J, I, 1, 31), welche standesgem\u00e4\u00df zu bilden ihm, dem geringer Geborenen und Mittellosen, eine Ehre ist, \u201corner de quelques fleurs un si beau naturel\u201d (J, I, 1, 31), ein Fluch aber auch, da er sich auf sie keine Hoffnungen machen kann und ihr gleichwohl l\u00e4ngst rettungslos verfallen ist. Verfallen aber ist er ihr nicht, weil sie sch\u00f6n ist, das auch, sondern weil er in ihr eine \u201csensibilit\u00e9 si vive\u201d (J, I, 1, 32) versp\u00fcrt, die sie seinem eigenen gef\u00fchlvollen Herzen verwandt macht.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"a13203b0d5f57e20a98223e034f46addaa90243f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"baf2e2a91271d7f64f742f5691e9bdb267dc3eb2","datavalue":{"value":"Er verdeutlicht somit noch einmal jene Aporie, die Rousseau im Konzept seines Romans wohl kaum \u00fcbersehen haben konnte und die gerade des- halb in der unstillbaren Larmoyanz seines Textes ihre Wirkung erzielte. Julie stirbt als M\u00e4rtyrerin einer \u201cpassion'', die Tugend und Untugend zugleich ist: Sie ist die allein aus dem empfindenden Herzen, der \u201csensibilit\u00e9' (Baasner: 1988) der beiden jungen Menschen begr\u00fcndete und deshalb nat\u00fcrliche \u201cvertu'', die keiner weiteren Beglaubigung bedarf und gleichwohl verst\u00f6\u00dft gegen die moralische Ordnung der Zeit, die das Allianzprinzip (Foucault: 1977, 128\u2014130) aufrechterh\u00e4lt und legiti- miert wird als Vernunft.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"ec68c7c6cbf148b50e0c1800261797e76b0f6fb3","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"b8dff21d337f0ca3992f2544cc6cc86ea697b9e4","datavalue":{"value":"Authentizit\u00e4t, 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Brief Saint-Preux nun an Julie bleibt unbeantwortet:  ein Brief, der eine expositorische Funktion hat in einem Roman, der aus nichts als Briefen besteht und mit den ersten Worten eine Fluchtbewegung andeutet, die ebenso notwendig wie unm\u00f6glich ist. Saint-Preux also erinnert daran, da\u00df ihn Julies Mutter ins Haus rief, sie, die ihm gewogen bleiben wird, w\u00e4hrend ihn der Vater seiner Sch\u00fclerin mit Ha\u00df zu verfolgen beginnt und die Familien- und Gesellschaftsordnung mit tyrannischer Macht zu bewahren sucht;  Saint-Preux lobt, in hohem Stil, das \u201cbeau naturel\u201d, die \u201cnaissance\u201d und den \u201ccharme\u201d Julies (J, I, 1, 31), welche standesgem\u00e4\u00df zu bilden ihm, dem geringer Geborenen und Mittellosen, eine Ehre ist, \u201corner de quelques fleurs un si beau naturel\u201d (J, I, 1, 31), ein Fluch aber auch, da er sich auf sie keine Hoffnungen machen kann und ihr gleichwohl l\u00e4ngst rettungslos verfallen ist. Verfallen aber ist er ihr nicht, weil sie sch\u00f6n ist, das auch, sondern weil er in ihr eine \u201csensibilit\u00e9 si vive\u201d (J, I, 1, 32) versp\u00fcrt, die sie seinem eigenen gef\u00fchlvollen Herzen verwandt macht. 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W\u00e4hrend Saint-Preux mit seinem englischen Freund und auf dessen Rat hin eine gro\u00dfe Reise unternimmt und vor allem aus Paris endlose Briefe schreibt, geschieht im Hause d'Etange Verh\u00e4ngnisvolles: Die Mutter n\u00e4mlich entdeckt den Briefwechsel; l\u00e4ngst kr\u00e4nkelnd, stirbt sie aus Kummer \u00fcber das Liebesverh\u00e4ltnis der Tochter \u2014 ein Zitat sicherlich des ganz \u00e4hnlichen Mutter-Tochter-Schicksals in Madame de Lafayettes Roman La Princesse de Cl\u00e8ves von 1678.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"f80cb4c4ceefacc85b1ba5a17bce214bcbed27a5","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"5d5eddff5deac0c69fc61ac15b19a81ecfdf81be","datavalue":{"value":"So ist es nun das panoptische Auge des richtenden Gottes, das \u00fcber Julies Handeln und Wollen wacht, ihr ganzes Wesen durchleuchtet und, neben den Vertrauten und den vielen Lesern, all jene geheimen Briefe mitlesen, gegen den Strich lesen, dekonstruieren wird, die noch geschrieben werden sollen, und das, obwohl Julie sich gleichzeitig dar\u00fcber im klaren ist, da\u00df der eigentliche S\u00fcndenfall diese Briefe selbst sind, das Schreiben, das Lesen und die Kommunikation \u00fcber die Liebe:","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"204ac1b585c790584c24e8859ab0290fa779df11","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"62059db5c555e692544db15255844962cda79249","datavalue":{"value":"So ist nun eigentlich gar nichts anders 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K\u00f6rpers, die Saint-Preux einschricb in B\u00e4ume und Felsen, \u201cson chiffre grav\u00e9 dans mille endroits' (J, IV, 17, 519), w\u00e4hrend der Wind die Schriftzeichen ihrer Briefe forttrug, die er, \u201causgesetzt auf den Bergen des Herzens' (Rainer Maria Rilke), immer und immer wieder las und bedeckte mit K\u00fcssen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"f007f9999bc31a72b3ea874880e21785652cb435","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"9bdc9da80192269f81bb722f2c008d3809c92c07","datavalue":{"value":"Die Fetischisierung der Briefe, die metonymisch f\u00fcr den ganzen K\u00f6rper ste- hen, das Wissen, da\u00df die eigenen Briefe das Herz der Geliebten ber\u00fchren, sowie die Kontemplation des 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Julie selbst hatte dies ganz \u00e4hnlich ausgesprochen in dem schon genannten Erinnerungsbrief: \u201cet j'aimai dans vous, moins ce que j'y voyois que ce que je croyois sentir en moi-m\u00eamen (J, III, 18, 340).","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"0379f19e6d8a13c2a04b38801440636ac44f22a2","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"602b26ab53a59583c5686382fa02d98648a35eec","datavalue":{"value":"Teils, auch die ausgedehnten Natur- und Landschaftsschilderungen des Romans, und die grandiosen Sturzfluten der Schneeschmelze, von denen gerade noch die Rede war, ergie\u00dfen sich in jene 182 Walburga H\u00fclk \u201ctorens de larmes'' (J, VI, 17, 521), die schmerzlich und rettend zugleich Saint- Preux' Wissen um die Aporien seiner Liebe zu Julie zum Ausdruck bringen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"8eb793b64b70e0a720ef67cdafdec0fa594976a1","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"a951f6191f7c0521bf2ce3b0bc5a2f933b1e8f82","datavalue":{"value":"Es ist ein Brief, der \u00fcber sich selbst und den Tod hinausweist, ein testamentarischer Liebesbrief, der die Erf\u00fcllung der Liebe nur \u00fcber die Leiche Julies'' (vgl.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2f8761f9224083dc2936a830bfd5f822c1acc5a6","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8acd4950c64935e8b6707206173c971bdfb44667","datavalue":{"value":"Auch die Nouvelle H\u00e9loise fand, wie gesagt, Gefallen bei den Frauen, auch sie erz\u00e4hlt von Liebe, stellt dieses schlecht- 184 Walburga H\u00fclk hinnige Thema aber nicht dar aus der Sicht eines fabulierenden Erz\u00e4hlers, sonder gleichsam aus der (fingierten) Unvermitteltheit der Briefform: Alle Personen de Briefromans (*roman par lettres'' oder \u201croman \u00e9pistolaire') sprechen als \u201cIch- reflektieren sich, ihre Gef\u00fchle, Gedanken und Erlebnisse im Medium deI Korrespondenz aus der Eigenperspcktive (Sender, \u201cdestinateur'') und im Blick des Adressaten (Empf\u00e4nger, *destinataire''), der in zweiter Instanz auch der Leser des ganzen Briefromans ist.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"e60a57440b12828f3a5fd601687a89d5c5a05b33","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"dd456250aad91074ed407cfa8348b5faf815cc47","datavalue":{"value":"Da\u00df es nat\u00fcrlich genau diese Rezeptur war, die den \u00fcberw\u00e4ltigenden Erfolg der Nouvelle H\u00e9loise bewirkte, d\u00fcrfte der durchaus kokette Rousseau gewu\u00dft haben, der, verkleidet als \u201c\u00e9diteur', diese \u201cM\u00e4ngel'' rechtfertigt mit dem Gebot der Wahrhaftigkeit der Charaktere, die einander verfallen seien in einem aussichtslosen, g\u00e4nzlich imagin\u00e4ren Liebesdelirium.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"28204bf49f9e81d403b569816c297cf9bb1d150c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"5e4702aa331be3fab4066ae89c8bef704f90f3d3","datavalue":{"value":"Es ist dieser Rausch der Liebespassion, in dem sich die jungen Leute erfahren als singul\u00e4re, empfindende und deshalb nat\u00fcrliche Menschen, die in einen unl\u00f6sbaren Konflikt geraten m\u00fcssen mit den Codierungen und Konventionen einer subtilen Gesellschaft, die ihre Ordnung den Liebenden einschreibt als naturgem\u00e4\u00dfe Vernunft. Die Obsession freilich des Schreibens, die L\u00e4nge der auf bis zu 30 Seiten anwach- senden Briefe, die stetige Verf\u00fcgbarkeit des Schreibzeugs \u2014 auf den Spazierg\u00e4ngen, beim ersten Ku\u00df, bei der Fehlgeburt, auf dem Totenbett \u2014 bezeugen ein unausge- setztes und uneinl\u00f6sbares Begehren nach Schrift und Lekt\u00fcre als einer B\u00fcrgschaft der Gef\u00fchlsst\u00e4rke, an der sich der Grad der Nat\u00fcrlichkeit, und damit der Erw\u00e4hltheit, bemi\u00dft. Das Pathos aber, das Leiden an der Wirklichkeit sowie sein Ausdruck, der \u201cgotische Ton' als pathetischer Stil, sind die Vollendung, \u201cle subli- me' einer sensibilit\u00e9n, die ihren Widerhall im Mit-Leid der Leserinnen und Leser fand. Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. Mit Julies Tod und Verkl\u00e4rung ist Rousseaus anthropologische Vision einer Vers\u00f6hnung von \u201cvertu', passion'' und \u201craison' in der Tat jener Welt entr\u00fcckt, aus der er selbst schon gefl\u00fcchtet war in die Abgeschiedenheit von Montmorency \u2014 so wie seine Protagonisten in jene von Clarens.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2480b51b5ab2799b480c2b081564461a9265bd26","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"404dc059207f5c1272b4221db509ab545be90a80","datavalue":{"value":"Ausgehend von diesen Thesen, die Rousseaus Essai sur l'origine des langues entwickelt und als pessimistische Sprachphilosophie an den Discours sur l'origine et les fondements de l'in\u00e9galit\u00e9 parmi les 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Wichtig f\u00fcr beide seelische Empfindungslagen erscheint die Tatsache, da\u00df das Raumerlebnis ein konkretes an die \u00e4u\u00dfere Umgebung gebundenes Moment und zugleich eine innerseelische zwischenmenschliche Relation ist.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"65fd6f2174c531aea9d04ce5a4803a910f09050c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2ccad81dacddc5225df8b682362a5937895fbcaf","datavalue":{"value":"Rousseau versteht es in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, f\u00fcr die Gestaltung der Einheit von Ideal und Wirklichkeit, f\u00fcr die vertiefte Erschlie\u00dfung der seelischen Bereiche seiner Romanhelden und die Schilderung der in sozialer Harmonie gipfelnden Gesellschaftsbeziehungen auch neue sprachliche Ausdrucksm\u00f6glichkeiten zu finden, die die poetische Sprache des 18.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"04d71e186aee3a7f38ad05e75b173db480e6b0a1","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"083babf218be30b16a3c3e84c73214287415091f","datavalue":{"value":"In einem unbewachten Augenblick, als der Ehemann, der den Namen pomp\u00f6s', \u201cl\u00e4cherlich' findet, nicht zuh\u00f6rt, gesteht Julie ihrem Geliebten: \u201cEn v\u00e9rit\u00e9, mon ami, me dit-elle d'une voix \u00e9mue, des jours ainsi pass\u00e9s tiennent du bon- heur de l'autre vie, et ce n'est pas sans raison qu'en y pensant j'ai donn\u00e9 d'avance \u00e0 ce lieu le nom d'Elis\u00e9e' (J, IV, 11, 485486). Der verger' erf\u00fcllt ganz die auch aus der Antike entlehnten Topoi des locus amoenus (Schatten, Wiese und Blumen, murmelndes Wasser, zwitschernde V\u00f6gel), welcher aber Saint-Preux nicht erscheint als kulturalisierte Kulisse f\u00fcr ein geselliges Zusammensein, sondem als urspr\u00fcngli- cher, paradiesischer Zufluchtsort einer die Einsamkeit suchenden Seele.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"977047e0dc61dbd80e0a3b2665bd76661ce5ba7f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"9c51217332b46f66099d852d434c73bdcf05ed21","datavalue":{"value":"Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. 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eure elenden Schriftsteller haben nur f\u00fcr diejenigen Strafpredigten, die unterdr\u00fcckt sind, und die Moral der B\u00fccher wird stets erfolglos sein, weil sie nur in der Kunst besteht, dem St\u00e4rkeren den Hof zu machen.\u201c22 Und dar\u00fcber hinaus betont Rousseau im Roman selbst: \u201eDie Romane eignen sich vielleicht zum letzten Belehrungsmittel, das noch f\u00fcr ein Volk \u00fcbrigbleibt, welches bereits so gesunken ist, da\u00df cs sich f\u00fcr jedes andere unempf\u00e4nglich zeigt.\u201c23 Der Inhalt der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse ist grob skizziert folgender: Saint-Preux, aus den niederen St\u00e4nden, dem Volk stammend, als Lehrer im Haus einer adligen Familie angestellt, verliebt sich in die Tochter der Familie.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"46894e5d3cbf8656a36c24ecfc644d34a6b9578f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"d207197eb205802ce1b0d8d7689a8305158e6526","datavalue":{"value":"Ein Grundzug von Rousseaus Roman La Nouvelle-H\u00e9lo\u00efse ist seine komplexe Kritik an der St\u00e4ndeordnung des Ancien r\u00e9gime und den st\u00e4ndischen Vorurteilen, an denen ja die legitime Verbindung von Julie und Saint-Preux scheitern sollte.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"82760b15e184f7c6941538e78556607280a27593","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"ed31b260c5f2af517d7cbb2a67b64f50219ad9d3","datavalue":{"value":"Ein Grundzug von Rousseaus Roman La Nouvelle-H\u00e9lo\u00efse ist seine komplexe Kritik an der St\u00e4ndeordnung des Ancien r\u00e9gime und den st\u00e4ndischen Vorurteilen, an denen ja die legitime Verbindung von Julie und Saint-Preux scheitern sollte. Rousseau hebt hervor, in welch hohem Grade die Gedanken der Menschen ihre Sprache und ihr Verhalten den Interessen der K\u00f6rperschaften, Z\u00fcnfte und St\u00e4nde untergeordnet sind: \u201eWenn ein Mensch spricht, ist es sozusagen sein Gewand und nicht er, der eine Meinung hat; und er wird sie ohne weiteres ebenso h\u00e4ufig wie den Stand wechseln ...","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2bc07e0b692e08339b15e2759d23ae19b597cc4d","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"48618e439979fc3dc548bb5fab18332a64338427","datavalue":{"value":"Gewi\u00df hat der heutige Leser einige Schwierigkeiten, bei der Lekt\u00fcre dieses Werkes zu den darin aufgeworfenen Problemen noch den entsprechenden Zugang zu finden, da es sich dabei ja um Probleme des b\u00fcrgerlichen Emanzipationsprozesses, des Kampfes gegen die st\u00e4ndische Ordnung und die mittelalterlich-religi\u00f6se Beengung des Lebens handelt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"130ba4d7c6c95c0e43cdb7d34888acc65d80f5ed","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"006395627ba7ca76598e89be53d92e29af4baf37","datavalue":{"value":"(J, I, 4, 38\u201439) Julies Geheimnis, ihre mit der Standesehre und -pflicht unvers\u00f6hnbare Leidenschaft f\u00fcr Saint-Preux und mit dieser auch die Komplikationen des Briefgehcimnisses sind fortan der Stoff, aus dem der ca. 800 Seiten dicke Roman sich entwickelt, ein Konvolut von Briefen, geschrieben von Liebenden, die unabl\u00e4ssig bekennen, Auskunft erteilen, sich Rechenschaft geben \u00fcber die Angelegenheiten und den Stand ihres vollen Herzens und ihrer unzureichenden Vernunft, eine anschwcllende Massc von Briefen aber auch von Mitwissern, Vertrauten, Ratgebern, die besorgt eine wachsende Zahl von Ger\u00fcchten verzeichnen, die bis zu den Eltern und in die Stadt dringen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"553b5f0d8a11c98117f33bb0c9369acc968fce43","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"9c82ba8f612d4c96fb794cb5051289a84c2aa168","datavalue":{"value":"Julie aber l\u00e4dt die Schuld an diesem Tod auf sich, und nach langen inneren K\u00e4mpfen, die ihrerseits schriftlich ausgetragen werden, beugt sie sich, an Blattern erkrankt, dem Ratschlu\u00df des Vaters, den 50j\u00e4hrigen Monsieur de Wolmar, einen zu Ehren gekommenen polnischen Adligen, zu heiraten. In einem endlosen, bereits erw\u00e4hnten Brief an Saint-Preux (vgl. J, III, 18, 340-365) erinnert sie noch einmal leidenschaftlich ihrer beider Geschichte und setzt ihn in Kenntnis von ihrem neuen gesellschaftlichen Stand, dessen moralische, v\u00e4terliche wie g\u00f6ttliche Legitimation sich ihr in einem syn\u00e4sthetischen, ja mystischen Erschauern als lebensl\u00e4ngliches Urteil w\u00e4hrend der Trauung in der Kirche 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unzureichenden Vernunft, eine anschwcllende Massc von Briefen aber auch von Mitwissern, Vertrauten, Ratgebern, die besorgt eine wachsende Zahl von Ger\u00fcchten verzeichnen, die bis zu den Eltern und in die Stadt dringen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"fcce5dc730c6dbf558808a62f7e8f79c7780629a","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2c2024a8a7b7f89e9d5bdb69378adf42b538371f","datavalue":{"value":"Als aber Julie dieses an ihren Geliebten schreibt, in einem langen Brief, der die bis- herige Geschichte noch einmal erz\u00e4hlt, ist l\u00e4ngst alles verloren, hatte der Himmel keine Gnade gezeigt und in Gestalt des Vaters ein furchtbares Strafgericht gehalten, das Julie bereits am Ende des ersten Teils in einem Brief an Claire aufzeichnet als unerh\u00f6rt theatralische, infame Szene: Dem Vater sind, so berichtet sie Claire, die bruits de ville dont tu parles' (J, I, 53, 174) zu Ohren gekommen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"b6e610658e616c6beb31ae17cad9f5bdb643f4a1","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8a5bd07cda6b3e93f66981dc87ae0493ce5e0a92","datavalue":{"value":"Die leidenschaftliche Liebe freilich zwischen Julie und Saint- Preux entflammt nur umso heftiger an diesem \u201cobstacle', das Anla\u00df bietet f\u00fcr eine Flut von Briefen, in denen die passion' zugleich kanalisiert und entfacht 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W\u00e4hrend Saint-Preux mit seinem englischen Freund und auf dessen Rat hin eine gro\u00dfe Reise unternimmt und vor allem aus Paris endlose Briefe schreibt, geschieht im Hause d'Etange Verh\u00e4ngnisvolles: Die Mutter n\u00e4mlich entdeckt den Briefwechsel; l\u00e4ngst kr\u00e4nkelnd, stirbt sie aus Kummer \u00fcber das Liebesverh\u00e4ltnis der Tochter \u2014 ein Zitat sicherlich des ganz \u00e4hnlichen Mutter-Tochter-Schicksals in Madame de Lafayettes Roman La Princesse de Cl\u00e8ves von 1678.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"a8430c1dc699750869d8b85accd8ce3c5b1660e8","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"4025fcaee88a6fbab0c6008a59c6795281259d2e","datavalue":{"value":"Julie aber l\u00e4dt die Schuld an diesem Tod auf sich, und nach langen inneren K\u00e4mpfen, die ihrerseits schriftlich ausgetragen werden, beugt sie sich, an Blattern erkrankt, dem Ratschlu\u00df des Vaters, den 50j\u00e4hrigen Monsieur de Wolmar, einen zu Ehren gekommenen pol- nischen Adligen, zu heiraten. In einem endlosen, bereits erw\u00e4hnten Brief an Saint- Prcux (vgl.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"ec7570cddc842dfb1bee7fd275a428198c55646d","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"c45eb8278f47c9276c16fbf683e3b18801f65f32","datavalue":{"value":"So ist es nun das panoptische Auge des richtenden Gottes, das \u00fcber Julies Handeln und Wollen wacht, ihr ganzes Wesen durchleuchtet und, neben den Vertrauten und den vielen Lesern, all jene geheimen Briefe mitlesen, gegen den Strich lesen, dekon- struieren wird, die noch geschrieben werden sollen, und das, obwohl Julie sich gleichzeitig dar\u00fcber im klaren ist, da\u00df der eigentliche S\u00fcndenfall diese Briefe selbst sind.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"5758ce773d6302d82f375628eb37c06853aef814","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"c024beb330cfc44fdb96bfa119719b69818b47ef","datavalue":{"value":"Saint-Preux erf\u00e4hrt, wie die Leser und Leserinnen des Romans, aus langen Briefen, die teilweise Moraltraktaten \u00e4hneln (J, III, 20; VI, 6 u.a.), von der Musterg\u00fcltigkeit dieser kleinen, weltabge- schiedenen Gesellschaft, deren Mitglieder sich einander auf fast unheimliche Weise offenbaren, vertrauen, aber auch kontrollieren in einem exemplarischen Vor-Leben jener heiklen Allianz von Einzel- und Allgemeinwillen, die der Contrat social ent- wirft (vgl.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"8e1835386cc6a2eb8f24199fab69c98787cbb8fd","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"cd03c0ca35fdbaeed4a52e7cb9cd33e59331e1f7","datavalue":{"value":"Das immer wieder aufgerufene \u201cazile', auch \u201cretraite isol\u00e9en, \u201cr\u00e9duit' (J, IV, 17, 518), das der erhabenen Natur (torrent ... chaine de roches inaccessibles ... glacie- res ... \u00e9normes sommets de glace ... ces grands et superbes objets'') abgerungen ist, bewahrte in der Einbildungskraft des Liebenden stets die \u201cchere image' (J, IV, 17, 519) Julies, die Spur ihres verlorenen K\u00f6rpers, die Saint-Preux einschricb in B\u00e4ume und Felsen, \u201cson chiffre grav\u00e9 dans mille endroits' (J, IV, 17, 519), w\u00e4hrend der Wind die Schriftzeichen ihrer Briefe forttrug, die er, \u201causgesetzt auf den Bergen des Herzens' (Rainer Maria Rilke), immer und immer wieder las und bedeckte mit K\u00fcssen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"f007f9999bc31a72b3ea874880e21785652cb435","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"9bdc9da80192269f81bb722f2c008d3809c92c07","datavalue":{"value":"Die Fetischisierung der Briefe, die metonymisch f\u00fcr den ganzen K\u00f6rper ste- hen, das Wissen, da\u00df die eigenen Briefe das Herz der Geliebten ber\u00fchren, sowie die Kontemplation des Wolmarschen Anwesens aus der Ferne erm\u00f6glichten so f\u00fcr Saint-Preux die Dauerhaftigkeit einer Liebe, welche die Grenzen seiner Identit\u00e4t nicht antastete und sie bewahrte in der ungetr\u00fcbten Korrespondenz zweier merk- w\u00fcrdig abstrakter, ineinander gespiegelter Bilder. Julie selbst hatte dies ganz \u00e4hnlich ausgesprochen in dem schon genannten Erinnerungsbrief: \u201cet j'aimai dans vous, moins ce que j'y voyois que ce que je croyois sentir en moi-m\u00eamen (J, III, 18, 340).","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"6f77ca5fb4957b59c445c8cf51c76c403cee0658","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"408830a84f613cd4b19ca7e3be5ad138a217aa30","datavalue":{"value":"Diesen Brief \u00fcbergibt der tadellose Monsicur de Wolmar nach Julies Tod ihrem Geliebten Saint-Preux, und dieser wird auf ihren letten Wunsch hin der Erzieher der Kinder, w\u00e4hrend sich Wolmar, dessen Atheismus Julie Gewissensqualen beschert hatte, zum Christentum 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2.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2f8761f9224083dc2936a830bfd5f822c1acc5a6","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8acd4950c64935e8b6707206173c971bdfb44667","datavalue":{"value":"Auch die Nouvelle H\u00e9loise fand, wie gesagt, Gefallen bei den Frauen, auch sie erz\u00e4hlt von Liebe, stellt dieses schlecht- 184 Walburga H\u00fclk hinnige Thema aber nicht dar aus der Sicht eines fabulierenden Erz\u00e4hlers, sonder gleichsam aus der (fingierten) Unvermitteltheit der Briefform: Alle Personen de Briefromans (*roman par lettres'' oder \u201croman \u00e9pistolaire') sprechen als \u201cIch- reflektieren sich, ihre Gef\u00fchle, Gedanken und Erlebnisse im Medium deI Korrespondenz aus der 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dazugeh\u00f6ren \u2014 kommentierend und reflektierend die Geschichte zusammenh\u00e4lt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"1ffda16b1d985878e89f8e2b58562cccb3d2a6d9","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"5f3184b66b8403c3f6c29f4f0b73c843a03b0a63","datavalue":{"value":"Wie fast alle Briefromane der Zeit hat die Nouvelle H\u00e9loise eine Pr\u00e9face', und sie hat zudem ein zweites Vorwort, Pr\u00e9face de la Nouvelle Heloise: ou Entretien sur les romans, das in der Form eines von Rousscau selbst wie seinen Zeitgenossen gepflegten philosophisch-poetologischen Dialogs gehalten ist und wegen seiner ean-)acques Rousseau 185 L\u00e4nge und Komplexit\u00e4t erst mit der 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Das Pathos aber, das Leiden an der Wirklichkeit sowie sein Ausdruck, der \u201cgotische Ton' als pathetischer Stil, sind die Vollendung, \u201cle subli- me' einer sensibilit\u00e9n, die ihren Widerhall im Mit-Leid der Leserinnen und Leser fand. Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. Mit Julies Tod und Verkl\u00e4rung ist Rousseaus anthropologische Vision einer Vers\u00f6hnung von \u201cvertu', passion'' und \u201craison' in der Tat jener Welt entr\u00fcckt, aus der er selbst schon gefl\u00fcchtet war in die Abgeschiedenheit von Montmorency \u2014 so wie seine Protagonisten in jene von Clarens.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"f0cf043fe1f8696a67ca1f20f88f3f9d4691237c","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2849,"id":"Q2849"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$a3ca504c-112d-4c2e-86e9-873a6e4e5fc7","rank":"normal","references":[{"hash":"16f03529667960e21445b4706b54fd94a59105e5","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"f45991897d8a43e87f3fd873b99a4ca8b6d595f6","datavalue":{"value":"der Richter nimmt ein adliges Gehabe an, der Finanzmann spielt den Seigneur, der Bischof spricht galant, der Hofmann spricht \u00fcber Philosophie, der Staatsmann \u00fcber 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Ideen macht, mit ihrer k\u00fcnstlerischen Form, die als Musterbeispiel f\u00fcr die sp\u00e4taufkl\u00e4rerische Prosa gelten kann, stellt sie den wohl bedeutendsten Roman der Aufkl\u00e4rung dar. Gewi\u00df hat der heutige Leser einige Schwierigkeiten, bei der Lekt\u00fcre dieses Werkes zu den darin aufgeworfenen Problemen noch den entsprechenden Zugang zu finden, da es sich dabei ja um Probleme des b\u00fcrgerlichen Emanzipationsprozesses, des Kampfes gegen die st\u00e4ndische Ordnung und die mittelalterlich-religi\u00f6se Beengung des Lebens handelt. Als Hindernisse bei der Rezeption, die zu \u00fcberwinden den Leser M\u00fche kosten, erweisen sich insbesondere die \u00fcbersteigerte \u201eEmpfindsamkeit\u201c der Romanfiguren, die breite Darlegung subtiler Gef\u00fchle, das aufdringlich wirkende Moralisieren, Elemente also, die Ausdruck der enthusiastischen Konstituierung des b\u00fcrgerlichen Individuums in der Literatur des 18. Jahrhunderts und des Versuchs zu seiner sozialen Integration in einer erneuerten Gesellschaft sind. Das neue Wirklichkeitsverst\u00e4ndnis und die Perspektive der sozialen Ver\u00e4nderung in Diderots Erz\u00e4hlprosa W\u00e4hrend Rousseau einen bedeutenden Einflu\u00df auf die Erz\u00e4hlprosa der Sp\u00e4taufkl\u00e4rung aus\u00fcbte, blieb Diderots Romanen diese Wirkung versagt, da sie zu Lebzeiten des Dichters nicht publiziert 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Briefgehcimnisses sind fortan der Stoff, aus dem der ca. 800 Seiten dicke Roman sich entwickelt, ein Konvolut von Briefen, geschrieben von Liebenden, die unabl\u00e4ssig bekennen, Auskunft erteilen, sich Rechenschaft geben \u00fcber die Angelegenheiten und den Stand ihres vollen Herzens und ihrer unzureichenden Vernunft, eine anschwcllende Massc von Briefen aber auch von Mitwissern, Vertrauten, Ratgebern, die besorgt eine wachsende Zahl von Ger\u00fcchten verzeichnen, die bis zu den Eltern und in die Stadt 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romans, das in der Form eines von Rousscau selbst wie seinen Zeitgenossen gepflegten philosophisch-poetologischen Dialogs gehalten ist und wegen seiner ean-)acques Rousseau 185 L\u00e4nge und Komplexit\u00e4t erst mit der 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jene geheimen Briefe mitlesen, gegen den Strich lesen, dekon- struieren wird, die noch geschrieben werden sollen, und das, obwohl Julie sich gleichzeitig dar\u00fcber im klaren ist, da\u00df der eigentliche S\u00fcndenfall diese Briefe selbst sind. das Schreiben.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"7a89be3a8dd3684908cfb731d95a54c68a1ba978","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8af6e2000f4dc5a306675022510063ae8309c953","datavalue":{"value":"Die Obsession freilich des Schreibens, die L\u00e4nge der auf bis zu 30 Seiten anwach- senden Briefe, die stetige Verf\u00fcgbarkeit des Schreibzeugs \u2014 auf den Spazierg\u00e4ngen, beim ersten Ku\u00df, bei der Fehlgeburt, auf dem Totenbett \u2014 bezeugen ein unausge- setztes und uneinl\u00f6sbares Begehren nach Schrift und Lekt\u00fcre als einer B\u00fcrgschaft der Gef\u00fchlsst\u00e4rke, an der sich der Grad der Nat\u00fcrlichkeit, und damit der Erw\u00e4hltheit, bemi\u00dft. Das Pathos aber, das Leiden an der Wirklichkeit sowie sein Ausdruck, der \u201cgotische Ton' als pathetischer Stil, sind die Vollendung, \u201cle subli- me' einer sensibilit\u00e9n, die ihren Widerhall im Mit-Leid der Leserinnen und Leser fand. Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. Mit Julies Tod und Verkl\u00e4rung ist Rousseaus anthropologische Vision einer Vers\u00f6hnung von \u201cvertu', passion'' und \u201craison' in der Tat jener Welt entr\u00fcckt, aus der er selbst schon gefl\u00fcchtet war in die Abgeschiedenheit von Montmorency \u2014 so wie seine Protagonisten in jene von Clarens.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2480b51b5ab2799b480c2b081564461a9265bd26","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"404dc059207f5c1272b4221db509ab545be90a80","datavalue":{"value":"Ausgehend von diesen Thesen, die Rousseaus Essai sur l'origine des langues entwickelt und als pessimistische Sprachphilosophie an den Discours sur l'origine et les fondements de l'in\u00e9galit\u00e9 parmi les hommes anschlie\u00dft, werden nun freilich auch noch einmal die Redefluten der Nouvelle H\u00e9loise verst\u00e4ndlich, der angestrengte Versuch der Liebenden der Alpen, sich ganz zu entbl\u00f6\u00dfen, Schriftspuren des K\u00f6rpers, Tr\u00e4nen, D\u00fcfte und Ber\u00fchrung zu sichern auf dem Endlospapier der Korrespondenz, welche die Eigent\u00fcmlichkeit der \u201csensibilit\u00e9'' wahren und doch die Stimme der Natur vermit- teln, bewahrheiten mu\u00df.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"5e99af314137d6703ef8cbdcd8afa6fdba88f3f6","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2902,"id":"Q2902"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$3284e1a1-8c4b-465e-a36d-b30fd29501f8","rank":"normal","references":[{"hash":"c111966d4d1fdffe8374aa215772eb03cce7239f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"d736ba58c49e60f098e59382112f5506c91eb3b8","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3949,"id":"Q3949"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2861ae2d9386e9f046eeb295f677db5e8ee0bfd4","datavalue":{"value":"Julie, die Saint-Preux noch immer liebt, stirbt nach dem Verlust eines ihrer Kinder. 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Saint-Preux also erin- nert daran, da\u00df ihn Julies Mutter ins Haus rief, sie, die ihm gewogen bleiben wird, w\u00e4hrend ihn der Vater seiner Sch\u00fclerin mit Ha\u00df zu verfolgen beginnt und die Familien- und Gesellschaftsordnung mit tyrannischer Macht zu bewahren sucht; Saint-Preux lobt, in hohem Stil, das \u201cbeau naturel', die naissance'' und den *charme' Julies (J, I, 1, 31), welche standesgem\u00e4\u00df zu bilden ihm, dem geringer Geborenen und Mittellosen, eine Ehre ist, omer de quelques fleurs un si beau naturel' (J, I, 1, 31), ein Fluch aber auch, da er sich auf sie keine Hoffnungen machen kann und ihr gleichwohl l\u00e4ngst rettungslos verfallen 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Da die Standesgrenzen eine offizielle Verbindung zwischen Saint-Preux und Julie verbieten und ein Zusammenleben nach den W\u00fcnschen ihrer Herzen nur in einem freieren Land m\u00f6glich ist, m\u00fc\u00dften beide das Anerbieten eines reichen Engl\u00e4nders zur Flucht nach England bereitwilligst annehmen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"204ac1b585c790584c24e8859ab0290fa779df11","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"62059db5c555e692544db15255844962cda79249","datavalue":{"value":"So ist nun eigentlich gar nichts anders geworden, ist die Bildhaftigkeit der Geliebten, die ja auch schon vor- und zur\u00fcckblickend im Grabspruch des Mottos beschworen wurde, die Matrix dieser unm\u00f6glichen Liebe selbst und auch die Grundbedingung des Briefwechsels, der die seit dem Anfang periodisch wiederholte Fluchtbewegung Saint-Preux' suspendiert und die stets abwesende, immer schon verlorene Julie hin\u00fcberrettet in die Literatur.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"8644e421bf5e1ddd33826be17fcd0b4f3fa6f87d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2937,"id":"Q2937"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$4f5c0d9a-ab9c-4ff7-a1d6-a7fea419a33c","rank":"normal","references":[{"hash":"dc3726e4d79092bedc0b9f8c73af1aa04a540eda","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"c61d1c2f42b226fa6e12acc4f5eaca98db97330e","datavalue":{"value":"Aus der besonderen sozialen Position erkl\u00e4rt sich Rousseaus Idealismus, der eine sichtbare Auspr\u00e4gung in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse erf\u00e4hrt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"65fd6f2174c531aea9d04ce5a4803a910f09050c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2ccad81dacddc5225df8b682362a5937895fbcaf","datavalue":{"value":"Rousseau versteht es in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, f\u00fcr die Gestaltung der Einheit von Ideal und Wirklichkeit, f\u00fcr die vertiefte Erschlie\u00dfung der seelischen Bereiche seiner Romanhelden und die Schilderung der in sozialer Harmonie gipfelnden Gesellschaftsbeziehungen auch neue sprachliche Ausdrucksm\u00f6glichkeiten zu finden, die die poetische Sprache des 18.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"6c534af710bdf668d3eb780b784d42acb85e9de4","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2948,"id":"Q2948"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$848e20aa-a36d-4891-8168-93bd29972204","rank":"normal","references":[{"hash":"a3b06e479832d624b5cf728e7562c0151354e679","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"ea7b57c77f3807a246d13ee6a83a3cb0d0bbbb6c","datavalue":{"value":"Mit ihrer inhaltlichen Aussage zu allen wichtigen Problemen der Aufkl\u00e4rung, die die Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, wie man gesagt hat, zu einer \u201eSumme\u201c der Rousseauschen Ideen macht, mit ihrer k\u00fcnstlerischen Form, die als Musterbeispiel f\u00fcr die sp\u00e4taufkl\u00e4rerische Prosa gelten kann, stellt sie den wohl bedeutendsten Roman der Aufkl\u00e4rung dar. 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Julie aber l\u00e4dt die Schuld an diesem Tod auf sich, und nach langen inneren K\u00e4mpfen, die ihrerseits schriftlich ausgetragen werden, beugt sie sich, an Blattern erkrankt, dem Ratschlu\u00df des Vaters, den 50j\u00e4hrigen Monsieur de Wolmar, einen zu Ehren gekommenen pol- nischen Adligen, zu heiraten.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"d40c4f4b7c9d196944373112a8fb4535916fe2aa","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"1b6032cab41148e571f848c248e626f9ec7ff6fa","datavalue":{"value":"Julie st\u00fcrzt ihm nach, rettet ihn und sich, ist aber unterk\u00fchlt, v\u00f6llig entkr\u00e4ftet und bekommt hohes Fieber.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"e3670dde2f712b6b7263d5a42999e02815960078","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2992,"id":"Q2992"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$efa868a1-d2cc-4066-8f3b-5c81102a6127","rank":"normal","references":[{"hash":"71e04fc504d104fcbcfb55c5c630cec70e0a3d7a","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"0aba831275977b1c6cbc461132dded06e3fa8ab8","datavalue":{"value":"Den Effekt der Echtheit wie den der Romanhaftigkeit der Briefe vereitelt er wechselseitig, um statt dessen dezidiert die Sittenlosigkeit seiner Zeit anzuklagen und dem \u201csi\u00e8cle corompu'' mit der Nouvelle H\u00e9loise einen Spiegel vorzuhalten, der aber nach seinen Worten in sich so widerspr\u00fcchlich sei, da\u00df er sicherlich allen mi\u00dffallen werde: den Gebildeten wegen des exaltierten Stils, den Gestrengen wegen des skandal\u00f6sen Stoffes, den Libertins des Geistes und der L\u00fcste wegen des Sieges der Tugend.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"c7f354d95c58ff58189a4d46814f8f5b2c1f89e3","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2998,"id":"Q2998"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$c0bc4047-4628-42cb-9c01-3b37421fa5e9","rank":"normal","references":[{"hash":"a3b06e479832d624b5cf728e7562c0151354e679","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"ea7b57c77f3807a246d13ee6a83a3cb0d0bbbb6c","datavalue":{"value":"Mit ihrer inhaltlichen Aussage zu allen wichtigen Problemen der Aufkl\u00e4rung, die die Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, wie man gesagt hat, zu einer \u201eSumme\u201c der Rousseauschen Ideen macht, mit ihrer k\u00fcnstlerischen Form, die als Musterbeispiel f\u00fcr die sp\u00e4taufkl\u00e4rerische Prosa gelten kann, stellt sie den wohl bedeutendsten Roman der Aufkl\u00e4rung dar. Gewi\u00df hat der heutige Leser einige Schwierigkeiten, bei der Lekt\u00fcre dieses Werkes zu den darin aufgeworfenen Problemen noch den entsprechenden Zugang zu finden, da es sich dabei ja um Probleme des b\u00fcrgerlichen Emanzipationsprozesses, des Kampfes gegen die st\u00e4ndische Ordnung und die mittelalterlich-religi\u00f6se Beengung des Lebens handelt. Als Hindernisse bei der Rezeption, die zu \u00fcberwinden den Leser M\u00fche kosten, erweisen sich insbesondere die \u00fcbersteigerte \u201eEmpfindsamkeit\u201c der Romanfiguren, die breite Darlegung subtiler Gef\u00fchle, das aufdringlich wirkende Moralisieren, Elemente also, die Ausdruck der enthusiastischen Konstituierung des b\u00fcrgerlichen Individuums in der Literatur des 18. 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J, III, 18, 340-365) erinnert sie noch einmal leidenschaftlich ihrer beider Geschichte und setzt ihn in Kenntnis von ihrem neuen gesellschaftlichen Stand, dessen moralische, v\u00e4terliche wie g\u00f6ttliche Legitimation sich ihr in einem syn\u00e4sthetischen, ja mystischen Erschauern als lebensl\u00e4ngliches Urteil w\u00e4hrend der Trauung in der Kirche offenbarte.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"a13203b0d5f57e20a98223e034f46addaa90243f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"baf2e2a91271d7f64f742f5691e9bdb267dc3eb2","datavalue":{"value":"Er verdeutlicht somit noch einmal jene Aporie, die Rousseau im Konzept seines Romans wohl kaum \u00fcbersehen haben konnte und die gerade des- halb in der unstillbaren Larmoyanz seines Textes ihre Wirkung erzielte. Julie stirbt als M\u00e4rtyrerin einer \u201cpassion'', die Tugend und Untugend zugleich ist: Sie ist die allein aus dem empfindenden Herzen, der \u201csensibilit\u00e9' (Baasner: 1988) der beiden jungen Menschen begr\u00fcndete und deshalb nat\u00fcrliche \u201cvertu'', die keiner weiteren Beglaubigung bedarf und gleichwohl verst\u00f6\u00dft gegen die moralische Ordnung der Zeit, die das Allianzprinzip (Foucault: 1977, 128\u2014130) aufrechterh\u00e4lt und legiti- miert wird als Vernunft.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"42f6556d24db6b5d630322f114368d7e9e358e12","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":2999,"id":"Q2999"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$64e49c05-dcae-4415-94f3-7c70a5ebd77e","rank":"normal","references":[{"hash":"8ee0aad1b7ce9661500a7a93c7cb344d89488fb4","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"44ae174e4ccbaf4c7a610563c6fcac694f66c242","datavalue":{"value":"Unentrinnbar ist Julie verstrickt in die v\u00e4terliche Ordnung, die fortan ihre ganze Macht entfalten kann. Die leidenschaftliche Liebe freilich zwischen Julie und Saint- Preux entflammt nur umso heftiger an diesem \u201cobstacle', das Anla\u00df bietet f\u00fcr eine Flut von Briefen, in denen die passion' zugleich kanalisiert und entfacht wird. Julie aber l\u00e4dt die Schuld an diesem Tod auf sich, und nach langen inneren K\u00e4mpfen, die ihrerseits schriftlich ausgetragen werden, beugt sie sich, an Blattern erkrankt, dem Ratschlu\u00df des Vaters, den 50j\u00e4hrigen Monsieur de Wolmar, einen zu Ehren gekommenen pol- nischen Adligen, zu heiraten.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"fcd2ecf33afac75e9dd08541f91432cd1d55fee3","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"b205af9aee087beaaa583ec914fdb45c4bb50181","datavalue":{"value":"Julie aber l\u00e4dt die Schuld an diesem Tod auf sich, und nach langen inneren K\u00e4mpfen, die ihrerseits schriftlich ausgetragen werden, beugt sie sich, an Blattern erkrankt, dem Ratschlu\u00df des Vaters, den 50j\u00e4hrigen Monsieur de Wolmar, einen zu Ehren gekommenen pol- nischen Adligen, zu heiraten.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"373f4820b4c7f1df4e42daa353f02cdfd62cfaad","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"d2c5fb732df1a69622cc1beb4c975d9cbfdc893e","datavalue":{"value":"Die Intensit\u00e4t aber dieser ganz und gar zeichenhaften, in die Schrift transpo- nierten Liebe ebenso wie Julies Leben zum Tode hin werden gesteigert in der Wahrnehmung und durch die Wirkungsmacht jener Landschaft, als deren Erfinder' Rousseau gelten kann, einer Landschaft, die biographischer Ausgangs- und Bezugspunkt mehrerer seiner Schriften ist und die hier Eingang gefunden hat in den Titel des Textes: Lettres de deu 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bekehrt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"8eb793b64b70e0a720ef67cdafdec0fa594976a1","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"a951f6191f7c0521bf2ce3b0bc5a2f933b1e8f82","datavalue":{"value":"Es ist ein Brief, der \u00fcber sich selbst und den Tod hinausweist, ein testamentarischer Liebesbrief, der die Erf\u00fcllung der Liebe nur \u00fcber die Leiche Julies'' 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H\u00e9lo\u00efse und Les R\u00eaveries du Promeneur Solitaire zur\u00fcck.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"6246012d6e7452f0d9c0ac88507a1f5e69351a9e","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"1696a41cf806d8c622ab2f8f4b821f9a4ca5fc3a","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3947,"id":"Q3947"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"84cf68740074a51c12606780f7f5091c14f88568","datavalue":{"value":"Die beiden hier wiedergegebenen Erlebnisse aus der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse lassen sich als H\u00f6hepunkte zwischenmenschlicher Beziehungen erkennen. 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Deren Opfer ist Julie.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2480b51b5ab2799b480c2b081564461a9265bd26","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"404dc059207f5c1272b4221db509ab545be90a80","datavalue":{"value":"Ausgehend von diesen Thesen, die Rousseaus Essai sur l'origine des langues entwickelt und als pessimistische Sprachphilosophie an den Discours sur l'origine et les fondements de l'in\u00e9galit\u00e9 parmi les hommes anschlie\u00dft, werden nun freilich auch noch einmal die Redefluten der Nouvelle H\u00e9loise verst\u00e4ndlich, der angestrengte Versuch der Liebenden der Alpen, sich ganz zu entbl\u00f6\u00dfen, Schriftspuren des K\u00f6rpers, Tr\u00e4nen, D\u00fcfte und Ber\u00fchrung zu sichern auf dem Endlospapier der Korrespondenz, welche die Eigent\u00fcmlichkeit der \u201csensibilit\u00e9'' wahren und doch die Stimme der Natur vermit- teln, bewahrheiten mu\u00df.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"c500f00a07c10dc0ab669151b590b131d73545af","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"cf1bce18ee9289f2e950b76a4fe9ac3ecc5fc84b","datavalue":{"value":"Julies Tod ist so die R\u00fcckkehr zum Schweigen, \u201cnouvel Etat de Nature, \u201cpoint extr\u00eame qui ferme le Cercle et touche au point d'o\u00f9 nous sommes partis' (D, II, 191).","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"383af0e28f2db05b346cc918d28b21543bbcc5e0","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3020,"id":"Q3020"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$e147cdb3-709e-4b98-a9a9-1df8be7989de","rank":"normal","references":[{"hash":"65fd6f2174c531aea9d04ce5a4803a910f09050c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2ccad81dacddc5225df8b682362a5937895fbcaf","datavalue":{"value":"Rousseau versteht es in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, f\u00fcr die Gestaltung der Einheit von Ideal und Wirklichkeit, f\u00fcr die vertiefte Erschlie\u00dfung der seelischen Bereiche seiner Romanhelden und die Schilderung der in sozialer Harmonie gipfelnden Gesellschaftsbeziehungen auch neue sprachliche Ausdrucksm\u00f6glichkeiten zu finden, die die poetische Sprache des 18.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"c0f90971bd77467557117b519a5d21cca2c961b6","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"7b4dd9c41eec03a8c165b3a30aecaa385d68472b","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3946,"id":"Q3946"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"1b2203ba3b3b5890a14fc8018a4fab5a37ff7a7a","datavalue":{"value":"Zum fast unangefochtenen formalen und thematischen Modell der Romanliteratur bis weit \u00fcber die Revolution hinaus wurde bekanntlich Rousseaus Briefroman Julie ou La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse (1761), eine Art \u201croman philosophique\u201d, der die Bedrohung der rationalisierten Welt durch das Irrationale in einer Welt der gest\u00f6rten Harmonie von Natur und Gesellschaft illustriert.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"1e3c3c921de93420169503d9a4f715c8259c189c","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3025,"id":"Q3025"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$ec5c8b34-0bd1-4669-b397-956fcf609b94","rank":"normal","references":[{"hash":"c9379cc968d5406762f2721a465081e2ad086af8","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"88a7ddc9f86ec4fc1bad0d719a8fc163d46ce1f4","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3935,"id":"Q3935"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"800f51045db373968253e6dee2599e28a1f05c88","datavalue":{"value":"Auch in dem Briefroman Julie ou La nouvelle H\u00e9lo\u00efse (1761) verarbeitet Rousseau seine zentralen Thesen. Der Hauslehrer Saint-Preux verliebt sich in seine Sch\u00fclerin Julie, die seine Liebe erwidert. Aus Standesgr\u00fcnden widersetzt sich Julies Vater jedoch der Heirat der beiden Liebenden. Saint-Preux verl\u00e4sst die Familie und geht nach Paris. Sein englischer Freund, Milord Edouard, versucht vergeblich, Julies Vater umzustimmen. Als Julie auf Wunsch des Vaters M. de Wolmar heiratet, bricht Saint-Preux zu einer Weltreise auf. Vier Jahre sp\u00e4ter folgt Saint-Preux Wolmars Einladung, zu ihm und seiner Familie \u2013 Julie hat inzwischen zwei Kinder -nach Cl\u00e4rens zu kommen. Es gelingt Julie und Saint-Preux, tugendhaft zu bleiben. Bei einem Spaziergang am Genfer See rettet Julie ihr Kind vor dem Ertrinken, stirbt aber wenig sp\u00e4ter an den Folgen ihres Sprunges in den kalten See. Saint-Preux \u00fcbernimmt nach ihrem Tod die Erziehung ihrer Kinder. Zentrales Thema ist der Konflikt zwischen Tugend und Leidenschaft, den beide Protagonisten mit allen H\u00f6hen und Tiefen durchleben und schlie\u00dflich in einem Akt h\u00f6chster Beherrschung zu Gunsten der \u201evertu\u201c \u00fcberwinden.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"130ba4d7c6c95c0e43cdb7d34888acc65d80f5ed","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"006395627ba7ca76598e89be53d92e29af4baf37","datavalue":{"value":"(J, I, 4, 38\u201439) Julies Geheimnis, ihre mit der Standesehre und -pflicht unvers\u00f6hnbare Leidenschaft f\u00fcr Saint-Preux und mit dieser auch die Komplikationen des Briefgehcimnisses sind fortan der Stoff, aus dem der ca. 800 Seiten dicke Roman sich entwickelt, ein Konvolut von Briefen, geschrieben von Liebenden, die unabl\u00e4ssig bekennen, Auskunft erteilen, sich Rechenschaft geben \u00fcber die Angelegenheiten und den Stand ihres vollen Herzens und ihrer unzureichenden Vernunft, eine anschwcllende Massc von Briefen aber auch von Mitwissern, Vertrauten, Ratgebern, die besorgt eine wachsende Zahl von Ger\u00fcchten verzeichnen, die bis zu den Eltern und in die Stadt dringen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"e5a67429bce300bb4da732f4f9bcda95d6c978df","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"7f01afea221dd33457ceed6f3ec98b974846b21b","datavalue":{"value":"W\u00e4hrend n\u00e4mlich einerseits die Unbezwingbarkeit der Berge die Passion der Liebenden spiegelt, repr\u00e4sentiert andererseits der Garten jene sentimentalische Idylle, um die Julie nach ihrer Heirat k\u00e4mpft und die Saint-Preux bildverloren best\u00e4tigt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"977047e0dc61dbd80e0a3b2665bd76661ce5ba7f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"9c51217332b46f66099d852d434c73bdcf05ed21","datavalue":{"value":"Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. 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\u201eBriefe \u00fcber die Verfassung Korsikas\u201c) und in den Consid\u00e9rations sur le gouvernement de Pologne (1772; \u201eBetrachtungen \u00fcber die Regierung Polens\u201c), erneut politische Reformprogramme entwickelt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"fd83b5564f67cf04b2f2a1333f668e28eae7632c","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3050,"id":"Q3050"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$aea7ffee-cd01-4221-9868-1d8319567655","rank":"normal","references":[{"hash":"ed88aefa414d901a1e490fae45a427462a215b72","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"eb7a49b7533042c824630997a1fb8254e917343f","datavalue":{"value":"Unentrinnbar ist Julie verstrickt in die v\u00e4terliche Ordnung, die fortan ihre ganze Macht entfalten kann.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"b22541f8627c9fd40e2eaf863fc11e2236808985","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3051,"id":"Q3051"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$6b2edea8-eca2-4924-bbb7-6c3ac86ae6d1","rank":"normal","references":[{"hash":"19087473dd029aed5c9b274d3ff5c73229f44bd9","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"5368eae60997c467b5da89541baf2d811bdb596a","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3937,"id":"Q3937"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"c523e140d68c7e445bdf548fceed027e74ffb1eb","datavalue":{"value":"Der Kampf gegen Vorurteile und Intoleranz im Namen der raison einerseits und die Aufwertung des sentiment andererseits sind die Koordinaten des Romans der zweiten Jahrhunderth\u00e4lfte, die Rousseau bereits 1761 mit .Julie ou La nouvelle H\u00e9lo\u00efse\u201d zugunsten eines culte du moi verschiebt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"62716d0afb84efadb5ca05a4bc596595a99ede53","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"fdb90f44884c64031217f41e601f7e614c377f2e","datavalue":{"value":"Der 1. Brief Saint-Preux nun an Julie bleibt unbeantwortet:  ein Brief, der eine expositorische Funktion hat in einem Roman, der aus nichts als Briefen besteht und mit den ersten Worten eine Fluchtbewegung andeutet, die ebenso notwendig wie unm\u00f6glich ist. Saint-Preux also erinnert daran, da\u00df ihn Julies Mutter ins Haus rief, sie, die ihm gewogen bleiben wird, w\u00e4hrend ihn der Vater seiner Sch\u00fclerin mit Ha\u00df zu verfolgen beginnt und die Familien- und Gesellschaftsordnung mit tyrannischer Macht zu bewahren sucht;  Saint-Preux lobt, in hohem Stil, das \u201cbeau naturel\u201d, die \u201cnaissance\u201d und den \u201ccharme\u201d Julies (J, I, 1, 31), welche standesgem\u00e4\u00df zu bilden ihm, dem geringer Geborenen und Mittellosen, eine Ehre ist, \u201corner de quelques fleurs un si beau naturel\u201d (J, I, 1, 31), ein Fluch aber auch, da er sich auf sie keine Hoffnungen machen kann und ihr gleichwohl l\u00e4ngst rettungslos verfallen ist. Verfallen aber ist er ihr nicht, weil sie sch\u00f6n ist, das auch, sondern weil er in ihr eine \u201csensibilit\u00e9 si vive\u201d (J, I, 1, 32) versp\u00fcrt, die sie seinem eigenen gef\u00fchlvollen Herzen verwandt macht. Unf\u00e4hig, von sich aus zu gehen, bittet Saint-Preux seine Sch\u00fclerin, ihn fortzuschicken, um augenblicklich sein Recht auf Liebe zu verteidigen:  gegen eine Welt der Vorurteile und Privilegien, ein Argument, das so die Liebenden der Alpen ganz hineinnimmt in Rousseaus ureigene politische, hier ungebrochen aufkl\u00e4rerische Philosophie:","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"8c29dd66b4f01c720ab320f939105db157bc77d2","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3053,"id":"Q3053"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$162a9757-b5b1-43d7-b31d-4e691b6bcc27","rank":"normal","references":[{"hash":"2bc07e0b692e08339b15e2759d23ae19b597cc4d","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"48618e439979fc3dc548bb5fab18332a64338427","datavalue":{"value":"Gewi\u00df hat der heutige Leser einige Schwierigkeiten, bei der Lekt\u00fcre dieses Werkes zu den darin aufgeworfenen Problemen noch den entsprechenden Zugang zu finden, da es sich dabei ja um Probleme des b\u00fcrgerlichen Emanzipationsprozesses, des Kampfes gegen die st\u00e4ndische Ordnung und die mittelalterlich-religi\u00f6se Beengung des Lebens handelt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"28204bf49f9e81d403b569816c297cf9bb1d150c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"5e4702aa331be3fab4066ae89c8bef704f90f3d3","datavalue":{"value":"Es ist dieser Rausch der Liebespassion, in dem sich die jungen Leute erfahren als singul\u00e4re, empfindende und deshalb nat\u00fcrliche Menschen, die in einen unl\u00f6sbaren Konflikt geraten m\u00fcssen mit den Codierungen und Konventionen einer subtilen Gesellschaft, die ihre Ordnung den Liebenden einschreibt als naturgem\u00e4\u00dfe Vernunft. Die Obsession freilich des Schreibens, die L\u00e4nge der auf bis zu 30 Seiten anwach- senden Briefe, die stetige Verf\u00fcgbarkeit des Schreibzeugs \u2014 auf den Spazierg\u00e4ngen, beim ersten Ku\u00df, bei der Fehlgeburt, auf dem Totenbett \u2014 bezeugen ein unausge- setztes und uneinl\u00f6sbares Begehren nach Schrift und Lekt\u00fcre als einer B\u00fcrgschaft der Gef\u00fchlsst\u00e4rke, an der sich der Grad der Nat\u00fcrlichkeit, und damit der Erw\u00e4hltheit, bemi\u00dft. Das Pathos aber, das Leiden an der Wirklichkeit sowie sein Ausdruck, der \u201cgotische Ton' als pathetischer Stil, sind die Vollendung, \u201cle subli- me' einer sensibilit\u00e9n, die ihren Widerhall im Mit-Leid der Leserinnen und Leser fand. Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. Mit Julies Tod und Verkl\u00e4rung ist Rousseaus anthropologische Vision einer Vers\u00f6hnung von \u201cvertu', passion'' und \u201craison' in der Tat jener Welt entr\u00fcckt, aus der er selbst schon gefl\u00fcchtet war in die Abgeschiedenheit von Montmorency \u2014 so wie seine Protagonisten in jene von Clarens.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"689255ca1d9c4350c4a40ebdc7883c75bc0bf32d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3061,"id":"Q3061"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$960bbd8c-e7d8-4fae-84b5-ca0ed328e4f7","rank":"normal","references":[{"hash":"130ba4d7c6c95c0e43cdb7d34888acc65d80f5ed","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"006395627ba7ca76598e89be53d92e29af4baf37","datavalue":{"value":"(J, I, 4, 38\u201439) Julies Geheimnis, ihre mit der Standesehre und -pflicht unvers\u00f6hnbare Leidenschaft f\u00fcr Saint-Preux und mit dieser auch die Komplikationen des Briefgehcimnisses sind fortan der Stoff, aus dem der ca. 800 Seiten dicke Roman sich entwickelt, ein Konvolut von Briefen, geschrieben von Liebenden, die unabl\u00e4ssig bekennen, Auskunft erteilen, sich Rechenschaft geben \u00fcber die Angelegenheiten und den Stand ihres vollen Herzens und ihrer unzureichenden Vernunft, eine anschwcllende Massc von Briefen aber auch von Mitwissern, Vertrauten, Ratgebern, die besorgt eine wachsende Zahl von Ger\u00fcchten verzeichnen, die bis zu den Eltern und in die Stadt dringen.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"a13203b0d5f57e20a98223e034f46addaa90243f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"baf2e2a91271d7f64f742f5691e9bdb267dc3eb2","datavalue":{"value":"Er verdeutlicht somit noch einmal jene Aporie, die Rousseau im Konzept seines Romans wohl kaum \u00fcbersehen haben konnte und die gerade des- halb in der unstillbaren Larmoyanz seines Textes ihre Wirkung erzielte. Julie stirbt als M\u00e4rtyrerin einer \u201cpassion'', die Tugend und Untugend zugleich ist: Sie ist die allein aus dem empfindenden Herzen, der \u201csensibilit\u00e9' (Baasner: 1988) der beiden jungen Menschen begr\u00fcndete und deshalb nat\u00fcrliche \u201cvertu'', die keiner weiteren Beglaubigung bedarf und gleichwohl verst\u00f6\u00dft gegen die moralische Ordnung der Zeit, die das Allianzprinzip (Foucault: 1977, 128\u2014130) aufrechterh\u00e4lt und legiti- miert wird als Vernunft.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"28204bf49f9e81d403b569816c297cf9bb1d150c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"5e4702aa331be3fab4066ae89c8bef704f90f3d3","datavalue":{"value":"Es ist dieser Rausch der Liebespassion, in dem sich die jungen Leute erfahren als singul\u00e4re, empfindende und deshalb nat\u00fcrliche Menschen, die in einen unl\u00f6sbaren Konflikt geraten m\u00fcssen mit den Codierungen und Konventionen einer subtilen Gesellschaft, die ihre Ordnung den Liebenden einschreibt als naturgem\u00e4\u00dfe Vernunft. 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Mit Julies Tod und Verkl\u00e4rung ist Rousseaus anthropologische Vision einer Vers\u00f6hnung von \u201cvertu', passion'' und \u201craison' in der Tat jener Welt entr\u00fcckt, aus der er selbst schon gefl\u00fcchtet war in die Abgeschiedenheit von Montmorency \u2014 so wie seine Protagonisten in jene von Clarens.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"ecd858e2bc7bb365dda1533691d42130338db98d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3062,"id":"Q3062"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$f13b24ee-6d5c-4a5e-800e-b09d5cbad175","rank":"normal","references":[{"hash":"35233293d5c9e9f9f74bf82bb1510a40ea728f8a","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"0efb7dd55389507b2755df8705ead1be04e8f7b5","datavalue":{"value":"Diese Wirklichkeit bildet Hintergrund und Rahmen seines Romans La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"65fd6f2174c531aea9d04ce5a4803a910f09050c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2ccad81dacddc5225df8b682362a5937895fbcaf","datavalue":{"value":"Rousseau versteht es in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, f\u00fcr die Gestaltung der Einheit von Ideal und Wirklichkeit, f\u00fcr die vertiefte Erschlie\u00dfung der seelischen Bereiche seiner Romanhelden und die Schilderung der in sozialer Harmonie gipfelnden Gesellschaftsbeziehungen auch neue sprachliche Ausdrucksm\u00f6glichkeiten zu finden, die die poetische Sprache des 18.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"e5a29c132bd1e15d753110c46ecf58feaf561d01","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3063,"id":"Q3063"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$00d28155-2cd0-48ed-90cd-245c37f15ec3","rank":"normal","references":[{"hash":"06c6d1b4b0800a690e36670215cb154b65be397c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"47c793abf038bd9ce5818106281d71f18689500e","datavalue":{"value":"Die Nouvelle H\u00e9lo\u00efse wurde in einen Gegensatz zu seinen politisch-philosophischen Arbeiten gestellt.21 Die Fragw\u00fcrdigkeit einer derartigen Interpretation wird bereits deutlich, wenn man sich vergegenw\u00e4rtigt, da\u00df Rousseau 1762, ein Jahr nach dem Erscheinen der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, den Contrat social (\u201eGesellschaftsvertrag\u201c) ver\u00f6ffentlicht und auch in sp\u00e4teren Arbeiten, wie in den Lettres sur la l\u00e9gislation de la Corse (1764; \u201eBriefe \u00fcber die Verfassung Korsikas\u201c) und in den Consid\u00e9rations sur le gouvernement de Pologne (1772; \u201eBetrachtungen \u00fcber die Regierung Polens\u201c), erneut politische Reformprogramme entwickelt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"592cfd538272cb6350f0847eaa6b55eab2d8e096","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3064,"id":"Q3064"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$305f1804-f21a-4415-88ad-db318d848cfd","rank":"normal","references":[{"hash":"a925cd2988f6b839003b14caa74625847cc9717c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"0f92531ea99e8fa8a320b6504e26c72b5f635b54","datavalue":{"value":"Es ist eine als Epitaph zu lesende Inschrift, die Rousseau hier einsetzt, Petrarcas Sone 338 auf den Tod seiner Gelicbten Laura entnommen, das damit auch, als ein Beispiel aus der europ\u00e4ischen Geschichte der Liebenden und der Liebesgeschichten, fungier als ein Pr\u00e4text f\u00fcr diesen Roman, der sich bcreits mit seinem Titel einschreibt in die Tradition von Darstellungen der Schicksale ungl\u00fcckscliger Liebespaare \u2014 ungl\u00fcck- seliger Liebespaare zumal, die einander schreiben und \u00fcber ihr Schicksal schreiben. 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In einem endlosen, bereits erw\u00e4hnten Brief an Saint-Preux (vgl. 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Gewi\u00df hat der heutige Leser einige Schwierigkeiten, bei der Lekt\u00fcre dieses Werkes zu den darin aufgeworfenen Problemen noch den entsprechenden Zugang zu finden, da es sich dabei ja um Probleme des b\u00fcrgerlichen Emanzipationsprozesses, des Kampfes gegen die st\u00e4ndische Ordnung und die mittelalterlich-religi\u00f6se Beengung des Lebens handelt. 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Das Pathos aber, das Leiden an der Wirklichkeit sowie sein Ausdruck, der \u201cgotische Ton' als pathetischer Stil, sind die Vollendung, \u201cle subli- me' einer sensibilit\u00e9n, die ihren Widerhall im Mit-Leid der Leserinnen und Leser fand. Wie die mythisierte Natur, die aufgerissen ist zwischen dem Paradiesg\u00e4rtlein und dem urweltlichen Chaos der Gletscherstr\u00f6me, wird so der Pathos-Text des Sehnens und Mahnens zum Spiegel und Bildraum sch\u00f6ner Seelen, die verzweifeln am aporetischen Status ihrer Nat\u00fcrlichkeit, die sie zu passion'' und *vertu'' glei- cherma\u00dfen verpflichtet. Mit Julies Tod und Verkl\u00e4rung ist Rousseaus anthropologische Vision einer Vers\u00f6hnung von \u201cvertu', passion'' und \u201craison' in der Tat jener Welt entr\u00fcckt, aus der er selbst schon gefl\u00fcchtet war in die Abgeschiedenheit von Montmorency \u2014 so wie seine Protagonisten in jene von Clarens.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"e1936d8e666cb4427616757b96306b71c893ca76","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3090,"id":"Q3090"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$86d76d5f-5d90-46bb-a990-3137ade9cbfc","rank":"normal","references":[{"hash":"e4c660fc5259581e355dd69cd9b1d38d29b455ac","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"f2ca4d7d5451fdb5892357dfd79c06b94339a24e","datavalue":{"value":"Rousseaus Nouvelle H\u00e9lo\u00efse ist in weiten Teilen der utopische Entwurf einer solchen im b\u00fcrgerlichen Sinne harmonisierten Gesellschaft.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"65fd6f2174c531aea9d04ce5a4803a910f09050c","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2ccad81dacddc5225df8b682362a5937895fbcaf","datavalue":{"value":"Rousseau versteht es in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, f\u00fcr die Gestaltung der Einheit von Ideal und Wirklichkeit, f\u00fcr die vertiefte Erschlie\u00dfung der seelischen Bereiche seiner Romanhelden und die Schilderung der in sozialer Harmonie gipfelnden Gesellschaftsbeziehungen auch neue sprachliche Ausdrucksm\u00f6glichkeiten zu finden, die die poetische Sprache des 18.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"51b95fb3144c4bced9217d09302f5510c5081318","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"761128147812be3d8e3a337a9afc13d189ee1315","datavalue":{"value":"Brief Saint-Preux' nun an Julie bleibt unbeantwortet: ein Brief, der eine expositorische Funktion hat in einem Roman, der aus nichts als Briefen besteht und mit den ersten Worten eine Fluchtbe- wegung andeutet, die ebenso notwendig wie unm\u00f6glich ist. 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Auf dieser Basis aber mu\u00df die k\u00f6rperliche Pr\u00e4senz der Geliebten f\u00fcr Saint-Preux zur Bedrohung werden, und au\u00dfer sich vor Erregung \u2014 einer Erregung, die sich noch niederschl\u00e4gt im Bericht an Milord Edouard \u2014, entgeht er nur knapp einem Selbstmord: Faut-il me retrouver avec toi dans les m\u00eames lieux, et regretter le tems que j'y passois \u00e0 g\u00e9mir de ton absence?","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"4a557899dce4d9862b0f2829fc3894af260463d8","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3104,"id":"Q3104"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$445f1fab-d6e8-4d7e-b539-d194b737ff2b","rank":"normal","references":[{"hash":"19087473dd029aed5c9b274d3ff5c73229f44bd9","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"5368eae60997c467b5da89541baf2d811bdb596a","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3937,"id":"Q3937"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"c523e140d68c7e445bdf548fceed027e74ffb1eb","datavalue":{"value":"Der Kampf gegen Vorurteile und Intoleranz im Namen der raison einerseits und die Aufwertung des sentiment andererseits sind die Koordinaten des Romans der zweiten Jahrhunderth\u00e4lfte, die Rousseau bereits 1761 mit .Julie ou La nouvelle H\u00e9lo\u00efse\u201d zugunsten eines culte du moi verschiebt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"35006d72f96a68b4bee709ba1c2a142a69cd77ba","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3107,"id":"Q3107"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$4504a82b-132a-405f-ab91-c9b3f45517e7","rank":"normal","references":[{"hash":"c111966d4d1fdffe8374aa215772eb03cce7239f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"d736ba58c49e60f098e59382112f5506c91eb3b8","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3949,"id":"Q3949"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2861ae2d9386e9f046eeb295f677db5e8ee0bfd4","datavalue":{"value":"Julie, die Saint-Preux noch immer liebt, stirbt nach dem Verlust eines ihrer Kinder. Der umfangreiche und mehrstimmige Briefroman verbindet die tragische Geschichte einer empfindsamen, doch sentimentalisch get\u00f6nten Liebe \u00fcber Standesgrenzen hinweg mit lyrischem Landschaftstableau, der Schilderung eines idealen Naturzustands, einer Gesellschaftsutopie, der Evokation des anf\u00e4nglichen (zweiten) Naturzustands, des Inbegriffs von Gl\u00fcck. 1764 nimmt Rousseau seine Arbeit an seiner Autobiographie (Les confessions de Jean-Jacques Rousseau) auf, deren Bericht bis zum Jahre 1766 fortschreitet, als er einer Einladung David Humes nach England Folge leistet.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"87f3568834ae2feb3e58483c80532f269a52feac","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3115,"id":"Q3115"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$f69af413-4553-4857-b955-b82c882a27d7","rank":"normal","references":[{"hash":"53aff23718065c383ae6721cd741872cecaa188a","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"5fd040b3aeb4cab53c4ad199d1b83cb40364dbcd","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3948,"id":"Q3948"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"c5d0e3fceda613704d6689ebf09f89767017f9b1","datavalue":{"value":"In Rousseaus Julie ou La nouvelle Heloise (1761) zeigt sich deutlich, wie Bukolik und Utopie einander \u00fcberlagern.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"e4c660fc5259581e355dd69cd9b1d38d29b455ac","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"f2ca4d7d5451fdb5892357dfd79c06b94339a24e","datavalue":{"value":"Rousseaus Nouvelle H\u00e9lo\u00efse ist in weiten Teilen der utopische Entwurf einer solchen im b\u00fcrgerlichen Sinne harmonisierten Gesellschaft.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"c111966d4d1fdffe8374aa215772eb03cce7239f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"d736ba58c49e60f098e59382112f5506c91eb3b8","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3949,"id":"Q3949"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"2861ae2d9386e9f046eeb295f677db5e8ee0bfd4","datavalue":{"value":"Julie, die Saint-Preux noch immer liebt, stirbt nach dem Verlust eines ihrer Kinder. 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Zentrales Thema ist der Konflikt zwischen Tugend und Leidenschaft, den beide Protagonisten mit allen H\u00f6hen und Tiefen durchleben und schlie\u00dflich in einem Akt h\u00f6chster Beherrschung zu Gunsten der \u201evertu\u201c \u00fcberwinden.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"49ceda25fa5f0b7db60266c28994a5ac042472c0","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"fad17784941d0488e5c1020cea9c0ced46222955","datavalue":{"value":"Julies Garten ist ein verschlossener, geheimer Garten, der jenes Paradiesg\u00e4rtlein zitiert, das im Mittelalter und in der Fr\u00fchen Neuzeit wiederholt zum Sinnbild der Unschuld Mariens wurde und hier f\u00fcr Julies Tugendhaftigkeit steht, die unbescha- det ihren S\u00fcndenfall \u00fcberstanden hat und nun, wie der Garten, ganz im Verborgenen bl\u00fcht: \u201cCar la jouissance de la vertu est toute int\u00e9rieure'' (J, IV, 11, 487).","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"a13203b0d5f57e20a98223e034f46addaa90243f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"baf2e2a91271d7f64f742f5691e9bdb267dc3eb2","datavalue":{"value":"Er verdeutlicht somit noch einmal jene Aporie, die Rousseau im Konzept seines Romans wohl kaum \u00fcbersehen haben konnte und die gerade des- halb in der unstillbaren Larmoyanz seines Textes ihre Wirkung erzielte. Julie stirbt als M\u00e4rtyrerin einer \u201cpassion'', die Tugend und Untugend zugleich ist: Sie ist die allein aus dem empfindenden Herzen, der \u201csensibilit\u00e9' (Baasner: 1988) der beiden jungen Menschen begr\u00fcndete und deshalb nat\u00fcrliche \u201cvertu'', die keiner weiteren Beglaubigung bedarf und gleichwohl verst\u00f6\u00dft gegen die moralische Ordnung der Zeit, die das Allianzprinzip (Foucault: 1977, 128\u2014130) aufrechterh\u00e4lt und legiti- miert wird als Vernunft.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"96a4f2f6fe5d002f9e798a42ddf3a31c2f56ff35","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2799ed14ef4e02bb072ba9557643cd03aa684b15","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3999,"id":"Q3999"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}]},"snaks-order":["P18"]},{"hash":"8fe05fd417ccf6090fcb203ff3243cb6b2ed6afc","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"196d426b8cc155fec04d76f32b6124ef03510a65","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":4000,"id":"Q4000"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}]},"snaks-order":["P18"]},{"hash":"e6e06826b1e6feb65ea0f669eb54743e0b97208d","snaks":{"P55":[{"snaktype":"value","property":"P55","hash":"f3ba49db1d09f951171bdb51495e13541672b256","datavalue":{"value":"Wordle topic modeling 2023 topic 017 fortune vertu.png","type":"string"},"datatype":"localMedia"}]},"snaks-order":["P55"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"5256b34a0a9d7370229a1be61e1d5bcd10815931","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3121,"id":"Q3121"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$5c6d5827-9ffe-4f8c-9ac7-41d29312337f","rank":"normal","references":[{"hash":"c4890595251218bbadd1717fdc8d560b6a22df9d","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8ce91a982148a1958fd19e9ae0ba07f9773ad0d1","datavalue":{"value":"Es ist ein Brief, der \u00fcber sich selbst und den Tod hinausweist, ein testamentarischer Liebesbrief, der die Erf\u00fcllung der Liebe nur \u00fcber die Leiche Julies'' (vgl. Bronfen: 1996, 114\u2014116) verspricht f\u00fcr ein Jenseits, das die Vanitas des materiellen Lebens, \u201cles vers rongeront le visage'' (J. )ean-)acques Rousseau 183 VI, 13, 743), aufhebt.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P36","hash":"dc517758f0dad6ff5a3a69f3b35898baa813f812","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3126,"id":"Q3126"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$f36bbf12-c969-4474-87ce-e0384457ced5","rank":"normal","references":[{"hash":"869e0e880f9c5d8c8ae65b6f7d2e6fc16c5fa832","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8d7e6d5941b4460de7101703618982cb926cb775","datavalue":{"value":"Die leidenschaftliche Liebe freilich zwischen Julie und Saint- Preux entflammt nur umso heftiger an diesem \u201cobstacle', das Anla\u00df bietet f\u00fcr eine Flut von Briefen, in denen die passion' zugleich kanalisiert und entfacht wird. W\u00e4hrend Saint-Preux mit seinem englischen Freund und auf dessen Rat hin eine gro\u00dfe Reise unternimmt und vor allem aus Paris endlose Briefe schreibt, geschieht im Hause d'Etange Verh\u00e4ngnisvolles: Die Mutter n\u00e4mlich entdeckt den Briefwechsel; l\u00e4ngst kr\u00e4nkelnd, stirbt sie aus Kummer \u00fcber das Liebesverh\u00e4ltnis der Tochter \u2014 ein Zitat sicherlich des ganz \u00e4hnlichen Mutter-Tochter-Schicksals in Madame de Lafayettes Roman La Princesse de Cl\u00e8ves von 1678.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"01f2d05255882a209ae4c41a0c6cf2ccba41abe7","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"25e82c63b9ea66339773f9fe2ef440c4a3f41402","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3944,"id":"Q3944"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"b363452935ca923be0a5e799cdcbe080d9acd784","datavalue":{"value":"Saint-Preux schildert kurz nach dem Gartenspaziergang, auch diesmal dem Freund Milord Edouard, der immer wieder die Rolle eines gleichsam s\u00e4kularisierten Beichtvaters einnimmt, die Etappen einer dramatischen Bootsfahrt auf dem Genfer See (vgl. 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Die detaillierte Genauigkeit in der Schilderung innerer Motive und \u00e4u\u00dferer Handlungsabl\u00e4ufe h\u00e4lt Engel f\u00fcr ein entscheidendes Charakteristikum der dialogischen Form gegen\u00fcber der erz\u00e4hlenden.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"96e7ae12c8f7e9b9872491cd3d0d39bd4ef2958f","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"1df204dc66905d57c07ec2dc852b582ffa03c79a","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3959,"id":"Q3959"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"8383037b5fe769ebcfa279f6a5fadc0537964f81","datavalue":{"value":"Neben dieser scharfen Kritik verschwindet der Tadel des letzten Buches der \u201eConfessions\u201c, welches Grillparzer nicht ohne Grund als den vorhergehenden weit nachstehend ansieht und gegen die Verletzung des Schamgef\u00fchles in manchen sinnlich-erregten Schilderungen der \u201eNouvelle Heloise\u201c.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"b35d693691814528b0dec00889f554863e984bc5","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"d736ba58c49e60f098e59382112f5506c91eb3b8","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3949,"id":"Q3949"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"67a6363c2acfaf83b5ed98e33c448d29d9690c69","datavalue":{"value":"Der umfangreiche und mehrstimmige Briefroman verbindet die tragische Geschichte einer empfindsamen, doch sentimentalisch get\u00f6nten Liebe \u00fcber Standesgrenzen hinweg mit lyrischem Landschaftstableau, der Schilderung eines idealen Naturzustands, einer Gesellschaftsutopie, der Evokation des anf\u00e4nglichen (zweiten) Naturzustands, des Inbegriffs von Gl\u00fcck.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"f99a089b3e3a9d4cb0fd3d2faf3bdff87d7b04c9","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"7aabce9bc2a786b22458b1caa1da0d3fe67b0432","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3963,"id":"Q3963"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"b5e14941371dd169f9f6f5436f0c227b5a32250d","datavalue":{"value":"In der Tat stellt La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse ein geradezu typisches Beispiel f\u00fcr den franz\u00f6sischen Roman des 18. 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[habe], uns die That selbst zu zeigen (an Statt, da\u00df wir in dem erzehlenden Dichter nur die Beschreibung davon h\u00f6ren,...)\u00ab, und Goethe spricht von den \u00bbRomanen in Briefen\u00ab als \u00bbv\u00f6llig dramatisch\u00ab.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]}]},{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P38","hash":"511d742b6bb3ea0da61340d10c6cc108750d316c","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3910,"id":"Q3910"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q1429$3cc21b25-de52-40dc-afad-99a969c55bed","rank":"normal","references":[{"hash":"e356854e436c236fa35eb6653bfa85d8b7b8910b","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"d3d0866c0f0d7d2da17cf11b74e2fa6492a8f9d3","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3957,"id":"Q3957"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"0a362fad386ac14d86c967bee540dd8b9ac996b6","datavalue":{"value":"die Liebenden in der 'Nouvelle H\u00e9loise\u2019 b\u00f6ten \u00bbun spectacle v\u00e9ritablement nouveau\u00ab;  Blanckenburg charakterisiert die dramatischen Eigenschaften 'Werthers', der den \u00bbVorzug... [habe], uns die That selbst zu zeigen (an Statt, da\u00df wir in dem erzehlenden Dichter nur die Beschreibung davon h\u00f6ren,...)\u00ab, und Goethe spricht von den \u00bbRomanen in Briefen\u00ab als \u00bbv\u00f6llig dramatisch\u00ab. Die szenische und dialogische Darstellungsweise im Briefroman spiegelt eine Tendenz \u00bbim Gang der Poesie\u00ab, in der \u00bballes zum Drama, zur Darstellung des vollkommen Gegenw\u00e4rtigen sich hindr\u00e4ngt\u00ab.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"24502132580cb8e9283fa903aa6532803275c8bd","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"d736ba58c49e60f098e59382112f5506c91eb3b8","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3949,"id":"Q3949"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"5aacfc1ef756b54eebefea46b4805c01694beacd","datavalue":{"value":"Dem Roman ist eine Romanpoetik vorangestellt:","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"2773ceaa58f67f7ea95fc52cbe729e5378a700de","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"2fb74c8b91be5b571eccb8b45bdbcc711f3a1d7d","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3941,"id":"Q3941"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"fe4ecca411949d9df6f0e6fbf48b6281dd056976","datavalue":{"value":"Rousseau versteht es in der Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, f\u00fcr die Gestaltung der Einheit von Ideal und Wirklichkeit, f\u00fcr die vertiefte Erschlie\u00dfung der seelischen Bereiche seiner Romanhelden und die Schilderung der in sozialer Harmonie gipfelnden Gesellschaftsbeziehungen auch neue sprachliche Ausdrucksm\u00f6glichkeiten zu finden, die die poetische Sprache des 18. 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hat. 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Die Art und Weise, wie Rousseau, von Richardson lernend, die M\u00f6glichkeiten der Briefform (psychologische Analyse, Konvergenz der wechselnden Perspektiven, Authentizit\u00e4t der mitgeteilten Gef\u00fchle, stoffliche Entgrenzung, Dramatisierung) ausnutzt, wirkt geradezu normbildend.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"b175c77153fe0ad54f337f57deee8510d645dc91","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"5fd040b3aeb4cab53c4ad199d1b83cb40364dbcd","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3948,"id":"Q3948"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"57d211e31e2bea87c2ed593f8a6904bda8e88118","datavalue":{"value":"In Frankreich markiert Rousseaus Julie ou La nouvelle H\u00e9lo\u00efse (1761) den H\u00f6hepunkt der Gattung des empfindsamen Briefromans.","type":"string"},"datatype":"string"}]},"snaks-order":["P18","P42"]},{"hash":"404cc99f634cad31deaa3144e75fd519b2e72c97","snaks":{"P18":[{"snaktype":"value","property":"P18","hash":"88a7ddc9f86ec4fc1bad0d719a8fc163d46ce1f4","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":3935,"id":"Q3935"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"}],"P42":[{"snaktype":"value","property":"P42","hash":"096bc1d3d085eb32817b8ac0e25886180fe0a778","datavalue":{"value":"Auch in dem Briefroman Julie ou La nouvelle H\u00e9lo\u00efse (1761) verarbeitet Rousseau seine zentralen Thesen. 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Zentrales Thema ist der Konflikt zwischen Tugend und Leidenschaft, den beide Protagonisten mit allen H\u00f6hen und Tiefen durchleben und schlie\u00dflich in einem Akt h\u00f6chster Beherrschung zu Gunsten der \u201evertu\u201c \u00fcberwinden. 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Zentrales Thema ist der Konflikt zwischen Tugend und Leidenschaft, den beide Protagonisten mit allen H\u00f6hen und Tiefen durchleben und schlie\u00dflich in einem Akt h\u00f6chster Beherrschung zu Gunsten der \u201evertu\u201c \u00fcberwinden. 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