Item:Q366 - Revision history

Admin: /* wbsetreference-add:2| */ Property:P47: Item:Q3995, Adding references Brockmeier_1981a (Fontenelle und die Aufklärung, S. 34, 35) Die relativistische Beurteilung der kulturellen Entwicklung des Menschen ergänzt Fontenelle mit dem Buch Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), indem er das anthropozentrische Weltbild außer Kraft setzt.

2023-12-21T14:21:34Z

‎Added reference to claim: Property:P47: Item:Q3995, Adding references Brockmeier_1981a (Fontenelle und die Aufklärung, S. 34, 35) Die relativistische Beurteilung der kulturellen Entwicklung des Menschen ergänzt Fontenelle mit dem Buch Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), indem er das anthropozentrische Weltbild außer Kraft setzt.

← Older revision	Revision as of 16:21, 21 December 2023
	Property / topic interest: culture / reference
		stated in: Brockmeier_1981a quotation: (Fontenelle und die Aufklärung, S. 34, 35) Die relativistische Beurteilung der kulturellen Entwicklung des Menschen ergänzt Fontenelle mit dem Buch Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), indem er das anthropozentrische Weltbild außer Kraft setzt.

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2023-12-21T14:21:33Z

‎Created claim: Property:P47: Item:Q3995, Adding claim P47

← Older revision	Revision as of 16:21, 21 December 2023
	Property / topic interest
		culture
	Property / topic interest: culture / rank
		Normal rank

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2023-12-19T09:30:14Z

‎Added reference to claim: Property:P7: Item:Q1640, #quickstatements; #temporary_batch_1702977725333

← Older revision	Revision as of 11:30, 19 December 2023
	Property / author of: La république des philosophes / reference
		stated in: Bibliographie du genre romanesque français

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2023-12-12T14:20:27Z

‎Changed claim: Property:P38: Item:Q3908

← Older revision		Revision as of 16:20, 12 December 2023
		Property / tone: eloquent tone / reference
			stated in: Schlüter_2014a quotation: Fontenelle lässt in der Histoire des oracles (1686) Orakel, Weissagungen, Mythen und Fabeln Revue passieren, um alle Formen des Aberglaubens und menschlichen Selbstbetrugs zu diskreditieren. Das ›praeiudicium antiquitatis‹ – das etwas allein aufgrund seiner Altehrwürdigkeit für maßgeblich erklärt – wird dabei ebenso in Frage gestellt wie die Offenbarungswahrheiten der jüdisch-christlichen Religion. Dass diese der kritischen Prüfung bedürfen, hatte die Bibelkritik des 17. Jh.s mit ebenso viel Scharfsinn wie philologischer Akribie dargelegt.
Property / tone: eloquent tone / reference
	stated in: Schlüter_2014a quotation: Fontenelle lässt in der Histoire des oracles (1686) Orakel, Weissagungen, Mythen und Fabeln Revue passieren, um alle Formen des Aberglaubens und menschlichen Selbstbetrugs zu diskreditieren. Das ›praeiudicium antiquitatis‹ – das etwas allein aufgrund seiner Altehrwürdigkeit für maßgeblich erklärt – wird dabei ebenso in Frage gestellt wie die Offenbarungswahrheiten der jüdisch-christlichen Religion. Selbst wenn Voltaire Fontenelle als Akademiesekretär in Micromégas (1752) karikiert, ist seine Religionskritik dennoch von dessen witzigen Anekdoten und ›reductiones ad absurdum‹ des Aberglaubens stark beeinflusst.

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2023-12-12T14:19:46Z

‎Changed claim: Property:P38: Item:Q3911

← Older revision		Revision as of 16:19, 12 December 2023
		Property / tone: realistic tendencies / reference
			stated in: Schlüter_2014a quotation: In seinen Entretiens sur la pluralité des mondes (1686) inszeniert Fontenelle ein fiktives Gespräch zwischen einem Ich-Erzähler und einer Marquise, die des Nachts in einem Park unter klarem Sternenhimmel flanieren. Der Ich-Erzähler belehrt die wissbegierige und charmante Dame über die von unbekannten Wesen – keinen Nachkommen Adams, so heißt es eigens im Vorwort – bewohnten Himmelskörper. Die an Horaz angelehnte Maxime dieser im zeitgenössischen Stil der Galanterie gehaltenen Unterweisung in zeitgenössischer Kosmologie und Physik lautet: »instruire et divertir tout ensemble« (»Préface«).
Property / tone: realistic tendencies / reference
	stated in: Schlüter_2014a quotation: In seinen Entretiens sur la pluralité des mondes (1686) inszeniert Fontenelle ein fiktives Gespräch zwischen einem Ich-Erzähler und einer Marquise, die des Nachts in einem Park unter klarem Sternenhimmel flanieren. Der Ich-Erzähler belehrt die wissbegierige und charmante Dame über die von unbekannten Wesen – keinen Nachkommen Adams, so heißt es eigens im Vorwort – bewohnten Himmelskörper. Die Vermittlung naturwissenschaftlicher Erkenntnisse in eleganter und unterhaltsamer Form wird im 18. Jh. Mode, etwa in Voltaires Éléments de la philosophie de Newton (1738/1741), in Italien bei Algarotti.

Admin: /* wbsetreference-add:2| */ Property:P39: Item:Q3918, Adding references Bauer-Funke_2008a Bayles „Nouvelles de la République des lettres“ (1684-87) und sein „Dictionnaire historique et critique“ (1695-97) sowie Fontenelles „Entretiens sur la pluralité des mondes“ (1686) kündigen aufgrund ihrer religionskritischen und naturwissenschaftlichen Überlegungen die Aufklärung sowohl ideengeschichtlich als auch methodisch an.

2023-11-30T09:25:22Z

‎Added reference to claim: Property:P39: Item:Q3918, Adding references Bauer-Funke_2008a Bayles „Nouvelles de la République des lettres“ (1684-87) und sein „Dictionnaire historique et critique“ (1695-97) sowie Fontenelles „Entretiens sur la pluralité des mondes“ (1686) kündigen aufgrund ihrer religionskritischen und naturwissenschaftlichen Überlegungen die Aufklärung sowohl ideengeschichtlich als auch methodisch an.

← Older revision	Revision as of 11:25, 30 November 2023
	Property / intention: didactics / reference
		stated in: Bauer-Funke_2008a quotation: Bayles „Nouvelles de la République des lettres“ (1684-87) und sein „Dictionnaire historique et critique“ (1695-97) sowie Fontenelles „Entretiens sur la pluralité des mondes“ (1686) kündigen aufgrund ihrer religionskritischen und naturwissenschaftlichen Überlegungen die Aufklärung sowohl ideengeschichtlich als auch methodisch an.

Admin: /* wbsetreference-add:2| */ Property:P39: Item:Q3920, Adding references Bauer-Funke_2008a Bayles „Nouvelles de la République des lettres“ (1684-87) und sein „Dictionnaire historique et critique“ (1695-97) sowie Fontenelles „Entretiens sur la pluralité des mondes“ (1686) kündigen aufgrund ihrer religionskritischen und naturwissenschaftlichen Überlegungen die Aufklärung sowohl ideengeschichtlich als auch methodisch an.

2023-11-30T09:25:21Z

‎Added reference to claim: Property:P39: Item:Q3920, Adding references Bauer-Funke_2008a Bayles „Nouvelles de la République des lettres“ (1684-87) und sein „Dictionnaire historique et critique“ (1695-97) sowie Fontenelles „Entretiens sur la pluralité des mondes“ (1686) kündigen aufgrund ihrer religionskritischen und naturwissenschaftlichen Überlegungen die Aufklärung sowohl ideengeschichtlich als auch methodisch an.

← Older revision	Revision as of 11:25, 30 November 2023
	Property / intention: (pseudo-)historical elements / reference
		stated in: Bauer-Funke_2008a quotation: Bayles „Nouvelles de la République des lettres“ (1684-87) und sein „Dictionnaire historique et critique“ (1695-97) sowie Fontenelles „Entretiens sur la pluralité des mondes“ (1686) kündigen aufgrund ihrer religionskritischen und naturwissenschaftlichen Überlegungen die Aufklärung sowohl ideengeschichtlich als auch methodisch an.

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2023-11-30T09:25:20Z

‎Created claim: Property:P39: Item:Q3920, Adding claim P39

← Older revision	Revision as of 11:25, 30 November 2023
	Property / intention
		(pseudo-)historical elements
	Property / intention: (pseudo-)historical elements / rank
		Normal rank

Admin: /* wbsetreference-add:2| */ Property:P39: Item:Q3918, Adding references Bauer-Funke_2008a Als Hauptvertreter der Literatur der Voraufklärung (1680/85 bis 1715) und als Wegbereiter der Aufklärung gelten Pierre Bayle, der Frankreich nach der Aufhebung des Ediktes 1685 verläßt, und Fontenelle, der – wie erwähnt – auf Seiten der Modernen für ein fortschrittsorientiertes Geschichts- und Kunstverständnis plädiert.

2023-11-30T09:25:20Z

‎Added reference to claim: Property:P39: Item:Q3918, Adding references Bauer-Funke_2008a Als Hauptvertreter der Literatur der Voraufklärung (1680/85 bis 1715) und als Wegbereiter der Aufklärung gelten Pierre Bayle, der Frankreich nach der Aufhebung des Ediktes 1685 verläßt, und Fontenelle, der – wie erwähnt – auf Seiten der Modernen für ein fortschrittsorientiertes Geschichts- und Kunstverständnis plädiert.

← Older revision	Revision as of 11:25, 30 November 2023
	Property / intention: didactics / reference
		stated in: Bauer-Funke_2008a quotation: Als Hauptvertreter der Literatur der Voraufklärung (1680/85 bis 1715) und als Wegbereiter der Aufklärung gelten Pierre Bayle, der Frankreich nach der Aufhebung des Ediktes 1685 verläßt, und Fontenelle, der – wie erwähnt – auf Seiten der Modernen für ein fortschrittsorientiertes Geschichts- und Kunstverständnis plädiert.

Admin: /* wbsetreference-add:2| */ Property:P39: Item:Q3952, Adding references Bauer-Funke_2008a Als Hauptvertreter der Literatur der Voraufklärung (1680/85 bis 1715) und als Wegbereiter der Aufklärung gelten Pierre Bayle, der Frankreich nach der Aufhebung des Ediktes 1685 verläßt, und Fontenelle, der – wie erwähnt – auf Seiten der Modernen für ein fortschrittsorientiertes Geschichts- und Kunstverständnis plädiert.

2023-11-30T09:25:19Z

‎Added reference to claim: Property:P39: Item:Q3952, Adding references Bauer-Funke_2008a Als Hauptvertreter der Literatur der Voraufklärung (1680/85 bis 1715) und als Wegbereiter der Aufklärung gelten Pierre Bayle, der Frankreich nach der Aufhebung des Ediktes 1685 verläßt, und Fontenelle, der – wie erwähnt – auf Seiten der Modernen für ein fortschrittsorientiertes Geschichts- und Kunstverständnis plädiert.

← Older revision	Revision as of 11:25, 30 November 2023
	Property / intention: future-oriented / reference
		stated in: Bauer-Funke_2008a quotation: Als Hauptvertreter der Literatur der Voraufklärung (1680/85 bis 1715) und als Wegbereiter der Aufklärung gelten Pierre Bayle, der Frankreich nach der Aufhebung des Ediktes 1685 verläßt, und Fontenelle, der – wie erwähnt – auf Seiten der Modernen für ein fortschrittsorientiertes Geschichts- und Kunstverständnis plädiert.