Revision history of "MARMONTEL, Jean-François" (Q661)

19 December 2023

• curprev 11:3211:32, 19 December 2023‎ MiMoText talk contribs‎ 71,656 bytes +433‎ ‎Added reference to claim: author of (P7): Nouveaux contes moraux (Q1538), #quickstatements; #temporary_batch_1702977725333 Tag: QuickStatementsLive [1.0.1]
• curprev 11:3211:32, 19 December 2023‎ MiMoText talk contribs‎ 71,223 bytes +433‎ ‎Added reference to claim: author of (P7): Contes moraux (Q1426), #quickstatements; #temporary_batch_1702977725333 Tag: QuickStatementsLive [1.0.1]
• curprev 11:3111:31, 19 December 2023‎ MiMoText talk contribs‎ 70,790 bytes +433‎ ‎Added reference to claim: author of (P7): Les Incas (Q1048), #quickstatements; #temporary_batch_1702977725333 Tag: QuickStatementsLive [1.0.1]
• curprev 11:3111:31, 19 December 2023‎ MiMoText talk contribs‎ 70,357 bytes +433‎ ‎Added reference to claim: author of (P7): Bélisaire (Q1033), #quickstatements; #temporary_batch_1702977725333 Tag: QuickStatementsLive [1.0.1]

12 December 2023

• curprev 10:4810:48, 12 December 2023‎ MiMoText talk contribs‎ 69,924 bytes −313‎ ‎Changed claim: intention (P39): morality (Q3921)

30 November 2023

• curprev 11:2511:25, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 70,237 bytes +954‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): philosophy (Q3922), Adding references Bauer-Funke_2008a Vor allem ist es aber die „Encyclopédie“, die unter der Leitung von Diderot und d’Alembert ab 1750 erscheint und zum Symbol der Aufklärung wird. Für die Mitarbeit können die beiden Herausgeber so berühmte Autoren wie Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Marmontel, d’Holbach sowie den Ökonomen Quesnay gewinnen.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 69,283 bytes +811‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding references Bauer-Funke_1998b Durch das didaktisch geschickt aufgebaute Beispiel der sich immer zum Guten bekehrenden Figuren gelingt es Marmontel, bürgerlich-aufklärerische Verhaltensideale zu propagieren:
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 68,472 bytes +811‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Bauer-Funke_1998b Durch das didaktisch geschickt aufgebaute Beispiel der sich immer zum Guten bekehrenden Figuren gelingt es Marmontel, bürgerlich-aufklärerische Verhaltensideale zu propagieren:
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 67,661 bytes +819‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Bauer-Funke_1998b Auf eine versöhnliche, eindeutig moralisierende und vor allem didaktische Weise versucht Marmontel, Laster, Eitelkeiten und kleine charakterliche Fehler zu entlarven und zu korrigieren.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 66,842 bytes +819‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding references Bauer-Funke_1998b Auf eine versöhnliche, eindeutig moralisierende und vor allem didaktische Weise versucht Marmontel, Laster, Eitelkeiten und kleine charakterliche Fehler zu entlarven und zu korrigieren.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 66,023 bytes +982‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): philosophy (Q3922), Adding references Bauer-Funke_1998b Als Begründer des conte moral gilt Marmontel mit seinen ab 1755 verfassten Erzählungen (s. S. 112-113). Der conte moral verzichtet auf eine ironisch-satirische Gesellschaftskritik und versucht stattdessen in ernsthaft-didaktischer Absicht, das aufklärerische Gedankengut mittels einer wirklichkeitsnahen, realistischen Erzählweise zu verbreiten.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 65,041 bytes +982‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding references Bauer-Funke_1998b Als Begründer des conte moral gilt Marmontel mit seinen ab 1755 verfassten Erzählungen (s. S. 112-113). Der conte moral verzichtet auf eine ironisch-satirische Gesellschaftskritik und versucht stattdessen in ernsthaft-didaktischer Absicht, das aufklärerische Gedankengut mittels einer wirklichkeitsnahen, realistischen Erzählweise zu verbreiten.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 64,059 bytes +774‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding references Bauer-Funke_1998b Auch Marmontels zwischen Roman und Prosaepos anzusiedelndes Werk Les Incas (1777) ist eindeutig der aufklärerischen Propaganda verpflichtet.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 63,285 bytes +774‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): philosophy (Q3922), Adding references Bauer-Funke_1998b Auch Marmontels zwischen Roman und Prosaepos anzusiedelndes Werk Les Incas (1777) ist eindeutig der aufklärerischen Propaganda verpflichtet.
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 62,511 bytes +739‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding references Bauer-Funke_1998b Marmontels 1767 veröffentlichter philosophischer Roman Bélisaire propagiert die Position der Aufklärer:
• curprev 11:2311:23, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 61,772 bytes +877‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Bauer-Funke_1998b Verärgert über diesen Zustand, gründet Beaumarchais 1777 zusammen mit anderen Dramatikern, darunter Marmontel und Sedaine, die Société des auteurs dramatiques, die von den um ihre Privilegien besorgten Schauspielern scharf attackiert wird.
• curprev 11:2111:21, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 60,895 bytes +936‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Schlüter_2014a Die kürzeren Erzählformen eignen sich wie der Roman für moralische (wie im ›conte moral‹ von Marmontel oder Mercier) und immoralistische ›literarische Experimente‹ und eine ethische Kasuistik, d. h. eine Sittenlehre, die für Einzelfälle des praktischen Lebens das rechte Verhalten bestimmt.
• curprev 11:2111:21, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 59,959 bytes +956‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): (pseudo-)historical elements (Q3920), Adding references Schlüter_2014a In der zweiten Hälfte des 18. Jh.s spielt, parallel zur Blüte der National- und vor allem Universalgeschichtsschreibung, das Traditionsgenre des Epos (in gereimter oder ungereimter Form) mit national- oder menschheitsgeschichtlichen Stoffen eine bedeutende Rolle (Voltaire, Marmontel, Madame du Boccage, André Chénier).
• curprev 11:1711:17, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 59,003 bytes +850‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): philosophy (Q3922), Adding references Rieger_2006a Im Jahr 1767 ging – anders als kaum ein Jahrzehnt zuvor im Fall von Helvétius’ sensualistischer Schrift De l'Esprit – der Kampf um das Druckprivileg für Marmontels philosophischen Roman Bélisaire positiv aus:
• curprev 11:1411:14, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 58,153 bytes +893‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Bauer-Funke_2008b Der aufklärerischen und moralisch-didaktischen Intention entsprechen auch die contes philosophiques Voltaires, die contes moraux Marmontels und die Dialogerzählungen Diderots, die jeweils fundamentale Neuerungen im Literatursystem der Aufklärung darstellen.
• curprev 11:1411:14, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 57,260 bytes +917‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): philosophy (Q3922), Adding references Bauer-Funke_2008b Der aufklärerischen und moralisch-didaktischen Intention entsprechen auch die contes philosophiques Voltaires, die contes moraux Marmontels und die Dialogerzählungen Diderots, die jeweils fundamentale Neuerungen im Literatursystem der Aufklärung darstellen.
• curprev 11:1411:14, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 56,343 bytes +403‎ ‎Created claim: intention (P39): philosophy (Q3922), Adding claim P39
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 55,940 bytes +1,148‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): (pseudo-)historical elements (Q3920), Adding references Geißler_Starke_1979a Wie bisher am Beispiel von Marmontel, Rétif de la Bretonne und Bernardin de Saint-Pierre gezeigt wurde, stellt sich der Roman der Spätaufklärung vor allem die didaktische Aufgabe der moralischen Unterweisung, deren Inhalt durch die aufklärerische Zielstellung, das heißt die Ablösung der feudalen Ständeordnung durch die bürgerliche Gesellschaft, bestimmt wird. Die Wirklichkeitsgestaltung, die m...
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 54,792 bytes +1,026‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding references Geißler_Starke_1979a Wie bisher am Beispiel von Marmontel, Rétif de la Bretonne und Bernardin de Saint-Pierre gezeigt wurde, stellt sich der Roman der Spätaufklärung vor allem die didaktische Aufgabe der moralischen Unterweisung, deren Inhalt durch die aufklärerische Zielstellung, das heißt die Ablösung der feudalen Ständeordnung durch die bürgerliche Gesellschaft, bestimmt wird.
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 53,766 bytes +403‎ ‎Created claim: intention (P39): didactics (Q3918), Adding claim P39
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 53,363 bytes +1,002‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Geißler_Starke_1979a Wie bisher am Beispiel von Marmontel, Rétif de la Bretonne und Bernardin de Saint-Pierre gezeigt wurde, stellt sich der Roman der Spätaufklärung vor allem die didaktische Aufgabe der moralischen Unterweisung, deren Inhalt durch die aufklärerische Zielstellung, das heißt die Ablösung der feudalen Ständeordnung durch die bürgerliche Gesellschaft, bestimmt wird.
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 52,361 bytes +710‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): (pseudo-)historical elements (Q3920), Adding references Geißler_Starke_1979a Alle Romane der Männer, die ich soeben angeführt habe, sind also historisch.
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 51,651 bytes +779‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): (pseudo-)historical elements (Q3920), Adding references Geißler_Starke_1979a In den natürlichen Romanen, wie denen Rousseaus, Richardsons, Marmontels und La Bretonnes, ist sic immer wahrheitsgetreu.
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 50,872 bytes +403‎ ‎Created claim: intention (P39): (pseudo-)historical elements (Q3920), Adding claim P39
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 50,469 bytes +884‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Geißler_Starke_1979a Wenn Werner Krauss im Hinblick auf Marmontel feststellt: „Es sind aufklärerische Ideen, mit denen die Moralität dieser Novellistik gespeist wird“, so trifft dies nicht weniger auch auf andere Hauptwerke der spätaufklärerischen Erzählprosa zu.
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 49,585 bytes +1,437‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Geißler_Starke_1979a Aus der kurzen Charakteristik der literarischen Werke Marmontels wie auch aus den übrigen Beispielen wird deutlich, daß sich seit den fünfziger Jahren des 18. Jahrhunderts in der Erzählprosa eine Wende vollzieht. Ihre ideologischen und künstlerischen Kulminationspunkte werden wir bei Rousseau und Diderot finden. Als Konsequenz dieser Entwicklung, die in vollem Einklang mit der ihrem Höhepunkt...
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 48,148 bytes +1,006‎ ‎Added reference to claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding references Geißler_Starke_1979a Da es das Ziel dieser Literatur ist, diese „allgemeinmenschlichen Interessen“ durchsetzen zu helfen, trägt sie einen ausgeprägt moralisierenden Charakter. Zu den ersten Werken, die in Frankreich diese neue bewußtseinsbildende Funktion exemplarisch wahrzunehmen suchten, gehören Marmontels Contes moraux (1761; „Moralische Erzählungen“).
• curprev 11:1211:12, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 47,142 bytes +419‎ ‎Created claim: intention (P39): morality (Q3921), Adding claim P39
• curprev 10:3210:32, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 46,723 bytes +1,006‎ ‎Added reference to claim: tone (P38): realistic tendencies (Q3911), Adding references Bauer-Funke_1998b Als Begründer des conte moral gilt Marmontel mit seinen ab 1755 verfassten Erzählungen (s. S. 112-113). Der conte moral verzichtet auf eine ironisch-satirische Gesellschaftskritik und versucht stattdessen in ernsthaft-didaktischer Absicht, das aufklärerische Gedankengut mittels einer wirklichkeitsnahen, realistischen Erzählweise zu verbreiten.
• curprev 10:3210:32, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 45,717 bytes +403‎ ‎Created claim: tone (P38): realistic tendencies (Q3911), Adding claim P38
• curprev 10:3210:32, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 45,314 bytes +798‎ ‎Added reference to claim: tone (P38): epic tone (Q3909), Adding references Bauer-Funke_1998b Auch Marmontels zwischen Roman und Prosaepos anzusiedelndes Werk Les Incas (1777) ist eindeutig der aufklärerischen Propaganda verpflichtet.
• curprev 10:3210:32, 30 November 2023‎ Admin talk contribs‎ 44,516 bytes +419‎ ‎Created claim: tone (P38): epic tone (Q3909), Adding claim P38

1 September 2023

• curprev 13:3813:38, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 44,097 bytes +1,233‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): autobiography (Q2791), Adding references Bauer-Funke_2008a Daher bildet sich eine Vorliebe für autobiographische Schreibweisen heraus, wie sie die 1795 postum veröffentlichten „Mémoires“ der Mme Roland, „Monsieur Nicolas“ von Rétif de la Bretonne und die „Mémoires d’un père pour servir à l’instruction des enfants“ (1800 publiziert) des Enzyklopädisten Marmontel belegen; auch die Lyrik vollführt diese Wendung zur intimen und melancholischen Dichtung, wie...
• curprev 13:3813:38, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 42,864 bytes +1,028‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): liberty (Q2968), Adding references Bauer-Funke_2008a Schließlich ist noch der philosophische Roman von Bedeutung, den Marmontel mit „Bélisaire“ (1767) und „Les Incas“ (1777) repräsentiert und dessen Hauptinteresse die kaum verhüllte Propagierung des aufklärerischen Kampfes für Toleranz und Meinungsfreiheit ist, ein Kampf, der in die Affaire de liélisaire mündet und zur Verurteilung durch die Sorbonne und die Autoritäten führt.
• curprev 13:3813:38, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 41,836 bytes +1,028‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): toleration (Q3104), Adding references Bauer-Funke_2008a Schließlich ist noch der philosophische Roman von Bedeutung, den Marmontel mit „Bélisaire“ (1767) und „Les Incas“ (1777) repräsentiert und dessen Hauptinteresse die kaum verhüllte Propagierung des aufklärerischen Kampfes für Toleranz und Meinungsfreiheit ist, ein Kampf, der in die Affaire de liélisaire mündet und zur Verurteilung durch die Sorbonne und die Autoritäten führt.
• curprev 13:3813:38, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 40,808 bytes +1,028‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): philosophy (Q3039), Adding references Bauer-Funke_2008a Schließlich ist noch der philosophische Roman von Bedeutung, den Marmontel mit „Bélisaire“ (1767) und „Les Incas“ (1777) repräsentiert und dessen Hauptinteresse die kaum verhüllte Propagierung des aufklärerischen Kampfes für Toleranz und Meinungsfreiheit ist, ein Kampf, der in die Affaire de liélisaire mündet und zur Verurteilung durch die Sorbonne und die Autoritäten führt.
• curprev 13:3313:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 39,780 bytes +894‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): morality (Q2998), Adding references Bauer-Funke_2008b Der aufklärerischen und moralisch-didaktischen Intention entsprechen auch die contes philosophiques Voltaires, die contes moraux Marmontels und die Dialogerzählungen Di-derots, die jeweils fundamentale Neuerungen im Literatursystem der Aufklärung darstellen.
• curprev 13:3313:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 38,886 bytes +1,155‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): history (Q2933), Adding references Bauer-Funke_2008b Diese Position vertritt auch Rousseau, der in „Emile ou De l'éducation” (1762) den Geschmack als fundamentale moralische Urteilsinstanz definiert und das Geschmacksurteil als Folge von Erfahrungsaustausch und gesellschaftlicher Prägung betrachtet. 1787 schließlich beschäftigt sich Marmontel in seinem „Essai sur le goüt“ nochmals ausführlich mit dem Gcschmacksbegriff, den er in historischer Perspe...
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 37,731 bytes +1,155‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): taste (Q2925), Adding references Bauer-Funke_2008b Diese Position vertritt auch Rousseau, der in „Emile ou De l'éducation” (1762) den Geschmack als fundamentale moralische Urteilsinstanz definiert und das Geschmacksurteil als Folge von Erfahrungsaustausch und gesellschaftlicher Prägung betrachtet. 1787 schließlich beschäftigt sich Marmontel in seinem „Essai sur le goüt“ nochmals ausführlich mit dem Gcschmacksbegriff, den er in historischer Perspe...
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 36,576 bytes +774‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): enlightenment (Q2972), Adding references Bauer_Funke_1998b Auch Marmontels zwischen Roman und Prosaepos anzusiedelndes Werk Les Incas (1777) ist eindeutig der aufklärerischen Propaganda verpflichtet.
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 35,802 bytes +1,017‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): toleration (Q3104), Adding references Bauer_Funke_1998b Marmontels 1767 veröffentlichter philosophischer Roman Bélisaire propagiert die Position der Aufklärer: In Gesprächen zwischen dem römischen Kaiser Justinian und dem in Ungnade gefallenen und zur Strafe geblendeten Feldherrn Bélisaire über Politik, Gesellschaft und Religion werden die Ideale der Aufklärung - Meinungsfreiheit, religiöse Toleranz (15.
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 34,785 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): toleration (Q3104), Adding claim P47
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 34,381 bytes +1,017‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): liberty (Q2968), Adding references Bauer_Funke_1998b Marmontels 1767 veröffentlichter philosophischer Roman Bélisaire propagiert die Position der Aufklärer: In Gesprächen zwischen dem römischen Kaiser Justinian und dem in Ungnade gefallenen und zur Strafe geblendeten Feldherrn Bélisaire über Politik, Gesellschaft und Religion werden die Ideale der Aufklärung - Meinungsfreiheit, religiöse Toleranz (15.
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 33,364 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): liberty (Q2968), Adding claim P47
• curprev 13:3213:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 32,960 bytes +993‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): enlightenment (Q2972), Adding references Bauer_Funke_1998b Marmontels 1767 veröffentlichter philosophischer Roman Bélisaire propagiert die Position der Aufklärer: In Gesprächen zwischen dem römischen Kaiser Justinian und dem in Ungnade gefallenen und zur Strafe geblendeten Feldherrn Bélisaire über Politik, Gesellschaft und Religion werden die Ideale der Aufklärung - Meinungsfreiheit, religiöse Toleranz (15.