Revision history of "ROUSSEAU, Jean-Jacques" (Q842)

1 September 2023

• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 234,701 bytes +961‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): civilization (Q2822), Adding references Bauer_Funke_1998b Teil des Discours sur l'origine et les fondements de I inégalité parmi les hommes (publiziert 1755) stellt Rousseau dem zivilisierten Menschen („l'homme civil") den primitiven Menschen („l'homme naturel") gegenüber und arbeitet dabei die guten Eigenschaften des letzteren heraus (körperliche Stärke, natürliche Moral).
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 233,740 bytes +725‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): progress (Q3054), Adding references Bauer_Funke_1998b Teil beschreibt Rousseau die schädlichen Seiten und Auswirkungen des Fortschrittsoptimismus.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 233,015 bytes +860‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Bauer_Funke_1998b Teil legt Rousseau seine Überlegungen zur französischen Gesellschaft dar: Diese habe sich seit der Renaissance dergestalt entwickelt, dass alle ursprünglichen Tugenden durch einen Verfall der Sitten verloren gegangen seien.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 232,155 bytes +976‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): virtue (Q3120), Adding references Bauer_Funke_1998b Discours 'n seinem ersten bedeutenden Werk, dem Discours sur les sciences et les arts (1750), entwickelt Rousseau seine These, dass der Fortschritt der Wissenschaften und Künste nicht - wie gemeinhin von den Aufklärern angenommen - die Sitten verbessere, sondern vielmehr die ursprüngliche und naturgegebene Tugend des Menschen korrumpiere.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 231,179 bytes +976‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): art (Q2787), Adding references Bauer_Funke_1998b Discours 'n seinem ersten bedeutenden Werk, dem Discours sur les sciences et les arts (1750), entwickelt Rousseau seine These, dass der Fortschritt der Wissenschaften und Künste nicht - wie gemeinhin von den Aufklärern angenommen - die Sitten verbessere, sondern vielmehr die ursprüngliche und naturgegebene Tugend des Menschen korrumpiere.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 230,203 bytes +976‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): science (Q3082), Adding references Bauer_Funke_1998b Discours 'n seinem ersten bedeutenden Werk, dem Discours sur les sciences et les arts (1750), entwickelt Rousseau seine These, dass der Fortschritt der Wissenschaften und Künste nicht - wie gemeinhin von den Aufklärern angenommen - die Sitten verbessere, sondern vielmehr die ursprüngliche und naturgegebene Tugend des Menschen korrumpiere.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 229,227 bytes +976‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): progress (Q3054), Adding references Bauer_Funke_1998b Discours 'n seinem ersten bedeutenden Werk, dem Discours sur les sciences et les arts (1750), entwickelt Rousseau seine These, dass der Fortschritt der Wissenschaften und Künste nicht - wie gemeinhin von den Aufklärern angenommen - die Sitten verbessere, sondern vielmehr die ursprüngliche und naturgegebene Tugend des Menschen korrumpiere.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 228,251 bytes +1,131‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): state (Q2901), Adding references Bauer_Funke_1998b Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und der Aufwertung des Gefühls gegenüber dem Rationalismus zum erklärten Gegner seiner früheren Freunde. Seine staatstheoretischen Konzepte...
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 227,120 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): state (Q2901), Adding claim P47
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 226,716 bytes +1,008‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): sensualism (Q3086), Adding references Bauer_Funke_1998b Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und der Aufwertung des Gefühls gegenüber dem Rationalismus zum erklärten Gegner seiner früheren Freunde.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 225,708 bytes +1,008‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): sentiment (Q3087), Adding references Bauer_Funke_1998b Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und der Aufwertung des Gefühls gegenüber dem Rationalismus zum erklärten Gegner seiner früheren Freunde.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 224,700 bytes +1,009‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): nature (Q3005), Adding references Bauer_Funke_1998b Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und der Aufwertung des Gefühls gegenüber dem Rationalismus zum erklärten Gegner seiner früheren Freunde.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 223,691 bytes +1,008‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): progress (Q3054), Adding references Bauer_Funke_1998b Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und der Aufwertung des Gefühls gegenüber dem Rationalismus zum erklärten Gegner seiner früheren Freunde.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 222,683 bytes +1,008‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): enlightenment (Q2972), Adding references Bauer_Funke_1998b Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und der Aufwertung des Gefühls gegenüber dem Rationalismus zum erklärten Gegner seiner früheren Freunde.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 221,675 bytes +1,144‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): social criticism (Q2850), Adding references Bauer_Funke_1998b Rousseau gehört anfangs zu den Mitarbeitern der Encyclopédie (s. S. 74-76), zu der er Artikel über Musik und Philosophie beisteuert. Obschon seine Überlegungen im Gedankengut der Aufklärung wurzeln, wird Rousseau jedoch durch die Ablehnung des aufklärerischen Fortschrittsoptimismus und vor allem wegen der präro mantischen Naturschwärmerei (siehe préromantisme), der Betonung der sensibilité und de...
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 220,531 bytes +768‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): philosophy (Q3039), Adding references Bauer_Funke_1998b Rousseau gehört anfangs zu den Mitarbeitern der Encyclopédie (s. S. 74-76), zu der er Artikel über Musik und Philosophie beisteuert.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 219,763 bytes +768‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): music (Q3000), Adding references Bauer_Funke_1998b Rousseau gehört anfangs zu den Mitarbeitern der Encyclopédie (s. S. 74-76), zu der er Artikel über Musik und Philosophie beisteuert.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 218,995 bytes +759‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): music (Q3000), Adding references Bauer_Funke_1998b Jean-Jacques Rousseau steuert bis zum Zerwürfnis mit den encyclopédistes Artikel über Musik bei (s.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 218,236 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): music (Q3000), Adding claim P47
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 217,832 bytes +930‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): sensualism (Q3086), Adding references Bauer_Funke_1998b Ausgehend vom moralischen Verhaltensideal der sensibilité der 30er-Jahre (Prévost, Marivaux, Nivelle de La Chaussée) bricht sich der Gefühlskult mit Rousseau langsam Bahn, bis die Verabsolutierung von Herz und Leidenschaft bei André Chénier ihren Höhepunkt erreicht.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 216,902 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): sensualism (Q3086), Adding claim P47
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 216,498 bytes +1,000‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Brockmeier_1981a Morellet hat seine unmitte Erfahrung der Epoche anscheinend Rousseaus pessimistischer Vermutung unt g ordnet, daß Revolutionen in einem fortgeschrittenen Stadium der Zivilisat unmöglich seien und den Untergang des Gemeinwesens bedeuteten: car [le peuple] peut se rendre libre tant qu’il n’est que barbare, mais il ne le peut plus qu ’ ressort civil est usé.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 215,498 bytes +999‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): civilization (Q2822), Adding references Brockmeier_1981a Morellet hat seine unmitte Erfahrung der Epoche anscheinend Rousseaus pessimistischer Vermutung unt g ordnet, daß Revolutionen in einem fortgeschrittenen Stadium der Zivilisat unmöglich seien und den Untergang des Gemeinwesens bedeuteten: car [le peuple] peut se rendre libre tant qu’il n’est que barbare, mais il ne le peut plus qu ’ ressort civil est usé.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 214,499 bytes +999‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): revolution (Q3069), Adding references Brockmeier_1981a Morellet hat seine unmitte Erfahrung der Epoche anscheinend Rousseaus pessimistischer Vermutung unt g ordnet, daß Revolutionen in einem fortgeschrittenen Stadium der Zivilisat unmöglich seien und den Untergang des Gemeinwesens bedeuteten: car [le peuple] peut se rendre libre tant qu’il n’est que barbare, mais il ne le peut plus qu ’ ressort civil est usé.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 213,500 bytes +779‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): revolution (Q3069), Adding references Brockmeier_1981a Gerade die Möglichkeit, die Freiheit auf dem Wege der Revc wiederzuerlangen, hat Rousseau bezweifelt oder gar bestritten.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 212,721 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): revolution (Q3069), Adding claim P47
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 212,317 bytes +755‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): liberty (Q2968), Adding references Brockmeier_1981a Gerade die Möglichkeit, die Freiheit auf dem Wege der Revc wiederzuerlangen, hat Rousseau bezweifelt oder gar bestritten.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 211,562 bytes +1,039‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): democracy (Q2859), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau hat im Contrat social (III, 4) die Demokrat $ Regierungsform für Götter bezeichnet: »Un gouvernement si parfait ne <.011 ,^r à des hommes.« Erste Voraussetzung dieser Regierungsform sei »ein se r Staat, wo das Volk leicht Zusammentreffen kann«; weitere Voraussetzungen s,n »Einfachheit der Sitten«, die »Gleichheit nach Rang und Vermögen«, »wenig kein Luxus«.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 210,523 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): democracy (Q2859), Adding claim P47
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 210,119 bytes +744‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): social criticism (Q2850), Adding references Brockmeier_1981a (Ebd., S. 147) Diese deutliche Kritik des gegenwärtigen gesellschaftlichen Zustandes erinnert uns an Rousseau.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 209,375 bytes +900‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): morality (Q2998), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau hat den Widerspruch zwischen Neigung und Pflicht erkannt und mit seltener Eindringlichkeit dargestellt; aber - das unterscheidet seine Psychologie von Kants Sittenlehre - er versucht trotzdem eine Versöhnung zwischen den Leidenschaften und der Sittlichkeit.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 208,475 bytes +924‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): passion (Q3025), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau hat den Widerspruch zwischen Neigung und Pflicht erkannt und mit seltener Eindringlichkeit dargestellt; aber - das unterscheidet seine Psychologie von Kants Sittenlehre - er versucht trotzdem eine Versöhnung zwischen den Leidenschaften und der Sittlichkeit.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 207,551 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): passion (Q3025), Adding claim P47
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 207,147 bytes +900‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): duty (Q2865), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau hat den Widerspruch zwischen Neigung und Pflicht erkannt und mit seltener Eindringlichkeit dargestellt; aber - das unterscheidet seine Psychologie von Kants Sittenlehre - er versucht trotzdem eine Versöhnung zwischen den Leidenschaften und der Sittlichkeit.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 206,247 bytes +900‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): affinity (Q2767), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau hat den Widerspruch zwischen Neigung und Pflicht erkannt und mit seltener Eindringlichkeit dargestellt; aber - das unterscheidet seine Psychologie von Kants Sittenlehre - er versucht trotzdem eine Versöhnung zwischen den Leidenschaften und der Sittlichkeit.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 205,347 bytes +1,191‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): ideal (Q2937), Adding references Brockmeier_1981a Diese sittlich geläuterten schönen Seelen schließen sich zu einer Gemeinschaft außerhalb der Gesellschaft zusammen; so halten sie Rousseaus Forderung nach einer »radikalen Umgestaltung und Neugestaltung von Staat und Gesellschaft« im Sinn eines »ethischen Ideals der Vollkommenheit« fest. [106] Selbsterkenntnis und leidenschaftliche Vergötterung machen die beiden Haupt- figuren des Romans zu auserw...
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 204,156 bytes +1,192‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Brockmeier_1981a Diese sittlich geläuterten schönen Seelen schließen sich zu einer Gemeinschaft außerhalb der Gesellschaft zusammen; so halten sie Rousseaus Forderung nach einer »radikalen Umgestaltung und Neugestaltung von Staat und Gesellschaft« im Sinn eines »ethischen Ideals der Vollkommenheit« fest. [106] Selbsterkenntnis und leidenschaftliche Vergötterung machen die beiden Haupt- figuren des Romans zu auserw...
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 202,964 bytes +1,031‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): social class (Q2823), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau habe »die ganze objektive Tragik des gewaltigsten Klassenzusammenstoßes in dieser Epoche« gestaltet. [98] Die »erschütternde und eindringliche Gestaltung des Konflikts« entspricht »in den ersten beiden Teilen der Nouvelle Héloïse den objektiven gesellschaftlichen Gegebenheiten. Die Liebe zwischen dem Bürgersohn und dem adligen Mädchen scheitert am feudalen Standesvorurteil«.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 201,933 bytes +1,055‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): prejudice (Q3051), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau habe »die ganze objektive Tragik des gewaltigsten Klassenzusammenstoßes in dieser Epoche« gestaltet. [98] Die »erschütternde und eindringliche Gestaltung des Konflikts« entspricht »in den ersten beiden Teilen der Nouvelle Héloïse den objektiven gesellschaftlichen Gegebenheiten. Die Liebe zwischen dem Bürgersohn und dem adligen Mädchen scheitert am feudalen Standesvorurteil«.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 200,878 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): prejudice (Q3051), Adding claim P47
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 200,474 bytes +1,031‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): love (Q2776), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau habe »die ganze objektive Tragik des gewaltigsten Klassenzusammenstoßes in dieser Epoche« gestaltet. [98] Die »erschütternde und eindringliche Gestaltung des Konflikts« entspricht »in den ersten beiden Teilen der Nouvelle Héloïse den objektiven gesellschaftlichen Gegebenheiten. Die Liebe zwischen dem Bürgersohn und dem adligen Mädchen scheitert am feudalen Standesvorurteil«.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 199,443 bytes +930‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau habe »die ganze objektive Tragik des gewaltigsten Klassenzusammenstoßes in dieser Epoche« gestaltet. [98] Die »erschütternde und eindringliche Gestaltung des Konflikts« entspricht »in den ersten beiden Teilen der Nouvelle Héloïse den objektiven gesellschaftlichen Gegebenheiten.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 198,513 bytes +953‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): tragedy (Q3107), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau habe »die ganze objektive Tragik des gewaltigsten Klassenzusammenstoßes in dieser Epoche« gestaltet. [98] Die »erschütternde und eindringliche Gestaltung des Konflikts« entspricht »in den ersten beiden Teilen der Nouvelle Héloïse den objektiven gesellschaftlichen Gegebenheiten.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 197,560 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): tragedy (Q3107), Adding claim P47
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 197,156 bytes +908‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Brockmeier_1981a Mit dem (.ontrat social (1762) wird Rousseau versuchen, den gesellschaftliche11 Zustand zu legitimieren und dabei der qualitativen Veränderung vom Naturzustand zum gesellschaftlichen Zusammenschluß — mit dem Ziel der gemeinsamen Naturbe-herrschung — gerecht zu werden.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 196,248 bytes +1,461‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): equality (Q2883), Adding references Brockmeier_1981a Dieser Zustand hat nach Rousseau eine weitgehende Unabhängigkeit des Einzelnen — vergleichbar dem ersten Naturzustand - und doch gefühlsmäßige Bindungen garantiert: L’habitude de vivre ensemble fit naître les plus doux sentiments qui soient connus des hommes, l’amour conjugal et l’amour paternel. (Ebd., S. 70) Wichtig ist die Selbstgenügsamkeit dieses Zustandes; der unheilvolle Drang zur Vervollko...
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 194,787 bytes +1,124‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): mores (Q2992), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau macht darauf aufmerksam, daß sich erste Keime des Verfalls der menschlichen Natur bereits in diesem vorgesellschaftiichen Zustand der Seßhaftigkeit entdecken lassen: Verweichlichung, Müßiggang, Eitelkeit, Rivalitätsdenken. Trotzdem preist er diesen zweiten Naturzustand, in dem die Menschen ohne Gesetze, nur durch Sitten und Lebensweise miteinander verbunden sind, als einen der Gattung ang...
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 193,663 bytes +1,039‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau sieht den fatalen Ausgangspunkt der Entwicklung vom Naturmenschen zum zivilisierten Menschen in der Etablierung des individuellen Eigentums; diese berühmte Formulierung hat Voltaire zu wütender Polemik gereizt. [94] Auch wenn Rousseau das Ergebnis der Vergesellschaftung negativ beurteilt, so erscheint ihm die Tatsache der Vergesellschaftung doch als eine unbedingte historische Notwendigkeit.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 192,624 bytes +1,038‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): property (Q3055), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau sieht den fatalen Ausgangspunkt der Entwicklung vom Naturmenschen zum zivilisierten Menschen in der Etablierung des individuellen Eigentums; diese berühmte Formulierung hat Voltaire zu wütender Polemik gereizt. [94] Auch wenn Rousseau das Ergebnis der Vergesellschaftung negativ beurteilt, so erscheint ihm die Tatsache der Vergesellschaftung doch als eine unbedingte historische Notwendigkeit.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 191,586 bytes +1,038‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): progress (Q3054), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau sieht den fatalen Ausgangspunkt der Entwicklung vom Naturmenschen zum zivilisierten Menschen in der Etablierung des individuellen Eigentums; diese berühmte Formulierung hat Voltaire zu wütender Polemik gereizt. [94] Auch wenn Rousseau das Ergebnis der Vergesellschaftung negativ beurteilt, so erscheint ihm die Tatsache der Vergesellschaftung doch als eine unbedingte historische Notwendigkeit.