MOREAU, Jacob-Nicolas (Q714): Difference between revisions
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(Created claim: tone (P38): criticism (Q3902), Adding claim P38) |
(Added reference to claim: tone (P38): criticism (Q3902), Adding references Rieger_2006a Nicht zuletzt die Erbärmlichkeit der aggressiven Attacken der “antiphilosophes” (im Verbund mit der römischen Kurie, den Jesuiten und den Jansenisten) mit ihrer dürftigen Argumentation zeigt, daß sich im öffentlichen Bewußtsein ein irreversibler Wandel vollzogen hat, der auch in vielen “philosophischen” Neologismen greifbar ist. Ob beispielsweise Moreaus Pamphlete Premier mémoire sur les cacouacs und...) |
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Property / tone: criticism / reference | |||
stated in: Rieger_2006a quotation: Nicht zuletzt die Erbärmlichkeit der aggressiven Attacken der “antiphilosophes” (im Verbund mit der römischen Kurie, den Jesuiten und den Jansenisten) mit ihrer dürftigen Argumentation zeigt, daß sich im öffentlichen Bewußtsein ein irreversibler Wandel vollzogen hat, der auch in vielen “philosophischen” Neologismen greifbar ist. Ob beispielsweise Moreaus Pamphlete Premier mémoire sur les cacouacs und Nouveau mémoire pour servir à l’histoire des cacouacs von 1757 oder Palissots satirische Komödie Les philosophes von 1760 den “philosophes” wirklich geschadet oder nicht eher genützt haben, bleibt zu fragen. |
Revision as of 09:31, 30 November 2023
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Language | Label | Description | Also known as |
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English | MOREAU, Jacob-Nicolas |
No description defined |
Statements
MOREAU, Jacob-Nicolas (français)
0 references
1 reference
Nicht zuletzt die Erbärmlichkeit der aggressiven Attacken der “antiphilosophes” (im Verbund mit der römischen Kurie, den Jesuiten und den Jansenisten) mit ihrer dürftigen Argumentation zeigt, daß sich im öffentlichen Bewußtsein ein irreversibler Wandel vollzogen hat, der auch in vielen “philosophischen” Neologismen greifbar ist. Ob beispielsweise Moreaus Pamphlete Premier mémoire sur les cacouacs und Nouveau mémoire pour servir à l’histoire des cacouacs von 1757 oder Palissots satirische Komödie Les philosophes von 1760 den “philosophes” wirklich geschadet oder nicht eher genützt haben, bleibt zu fragen.