Revision history of "VOLTAIRE, François-Marie Arouet de" (Q981)

1 September 2023

• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 273,044 bytes +3,073‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): persecution (Q3033), Adding references Geißler_1979a Voltaires Contes fügen sich somit organisch in seinen weltanschaulichen Entwicklungsprozeß ein. Damit erhebt sich zugleich die Frage, wie er denn sein weltanschauliches Anliegen mit den an die Contes zu stellenden literarisch-ästhetischen Anforderungen zu verbinden vermochte. Mußte diese vordringlich ideologisch-didaktische Funktion seiner Contes nicht zwangsläufig deren literarischen Wert mindern od...
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 269,971 bytes +3,073‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): fanaticism (Q2908), Adding references Geißler_1979a Voltaires Contes fügen sich somit organisch in seinen weltanschaulichen Entwicklungsprozeß ein. Damit erhebt sich zugleich die Frage, wie er denn sein weltanschauliches Anliegen mit den an die Contes zu stellenden literarisch-ästhetischen Anforderungen zu verbinden vermochte. Mußte diese vordringlich ideologisch-didaktische Funktion seiner Contes nicht zwangsläufig deren literarischen Wert mindern od...
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 266,898 bytes +3,074‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): religion (Q3066), Adding references Geißler_1979a Voltaires Contes fügen sich somit organisch in seinen weltanschaulichen Entwicklungsprozeß ein. Damit erhebt sich zugleich die Frage, wie er denn sein weltanschauliches Anliegen mit den an die Contes zu stellenden literarisch-ästhetischen Anforderungen zu verbinden vermochte. Mußte diese vordringlich ideologisch-didaktische Funktion seiner Contes nicht zwangsläufig deren literarischen Wert mindern od...
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 263,824 bytes +3,073‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): power (Q3050), Adding references Geißler_1979a Voltaires Contes fügen sich somit organisch in seinen weltanschaulichen Entwicklungsprozeß ein. Damit erhebt sich zugleich die Frage, wie er denn sein weltanschauliches Anliegen mit den an die Contes zu stellenden literarisch-ästhetischen Anforderungen zu verbinden vermochte. Mußte diese vordringlich ideologisch-didaktische Funktion seiner Contes nicht zwangsläufig deren literarischen Wert mindern od...
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 260,751 bytes +987‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): sensualism (Q3086), Adding references Geißler_1979a Voltaires leidenschaftlicher Appell für die unschuldig Verfolgten Calas, Sirven und La Barre, die in den sechziger Jahren Opfer eines verbrecherischen religiösen Fanatismus wurden, schwingen noch mit im Ingénu (1767; „Das Naturkind“), dem einzigen Conte Voltaires, wo direkt das Mitgefühl der Leser mit den literarischen Helden angesprochen wird.
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 259,764 bytes +1,011‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): persecution (Q3033), Adding references Geißler_1979a Voltaires leidenschaftlicher Appell für die unschuldig Verfolgten Calas, Sirven und La Barre, die in den sechziger Jahren Opfer eines verbrecherischen religiösen Fanatismus wurden, schwingen noch mit im Ingénu (1767; „Das Naturkind“), dem einzigen Conte Voltaires, wo direkt das Mitgefühl der Leser mit den literarischen Helden angesprochen wird.
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 258,753 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): persecution (Q3033), Adding claim P47
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 258,349 bytes +1,076‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): social criticism (Q2850), Adding references Geißler_1979a Voltaires umfangreiche historische Studien zu seinem Essai sur les moeurs („Essay über die Sitten“) und dabei gewonnene Erkenntnisse finden ihren Niederschlag in Candide (1758) mit seiner vernichtenden Kritik am metaphysisch begründeten Optimismus Leibniz-Wolffscher Prägung, die aber keinesfalls als Absage an den aufklärerischen Optimismus überhaupt und nunmehrige Huldigung eines hoffnungslosen Pessi...
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 257,273 bytes +860‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): Earth (Q3263), Adding references Geißler_1979a seit 1739) abzeichneten, die Frage nach der Bestimmung des Menschen, nach der Einrichtung der Welt, die Voltaire hier noch - leicht modifiziert - beantwortet, wie Leibniz und Pope dies vorgegeben hatten.
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 256,413 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): Earth (Q3263), Adding claim P47
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 256,009 bytes +837‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): human (Q2903), Adding references Geißler_1979a seit 1739) abzeichneten, die Frage nach der Bestimmung des Menschen, nach der Einrichtung der Welt, die Voltaire hier noch - leicht modifiziert - beantwortet, wie Leibniz und Pope dies vorgegeben hatten.
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 255,172 bytes +911‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): human (Q2903), Adding references Geißler_1979a An einigen zentralen Beispielen sei letzteres skizziert: Im Ergebnis seiner wissenschaftlichen Studien in Cirey zeigt Voltaire im Micromégas (1739) die Relativität der menschlichen Existenz im Universum, attackiert er das anthropozentrische Weltbild der christlichen Religion.
• curprev 12:3612:36, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 254,261 bytes +808‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): problem (Q3053), Adding references Geißler_1979a Voltaire legt darin seinen Standpunkt zu aktuellen Problemen seiner Zeit dar; er will die von ihm gewonnenen Erkenntnisse auf plausible Weise seinen Lesern zugänglich machen.
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 253,453 bytes +758‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): philosophy (Q3039), Adding references Schlüter_2014b Wie schon in Voltaires Candide, werden auch in diesem Roman philosophische Positionen auf die lebensweltliche Probe gestellt.
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 252,695 bytes +894‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): morality (Q2998), Adding references Bauer-Funke_2008b Der aufklärerischen und moralisch-didaktischen Intention entsprechen auch die contes philosophiques Voltaires, die contes moraux Marmontels und die Dialogerzählungen Di-derots, die jeweils fundamentale Neuerungen im Literatursystem der Aufklärung darstellen.
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 251,801 bytes +1,337‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): China (Q3326), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 250,464 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): China (Q3326), Adding claim P47
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 250,060 bytes +1,337‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): Orientalism (Q3018), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 248,723 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): Orientalism (Q3018), Adding claim P47
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 248,319 bytes +1,337‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): Peru (Q3390), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 246,982 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): Peru (Q3390), Adding claim P47
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 246,578 bytes +1,313‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): exoticism (Q2904), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 245,265 bytes +1,313‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): history (Q2933), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 243,952 bytes +1,313‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): philosophy (Q3039), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 242,639 bytes +1,313‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): antiquity (Q2781), Adding references Bauer-Funke_2008b Obschon Voltaire der klassischen Dramaturgie formal verhaftet bleibt, gehen von ihm entscheidende Impulse für eine Auflösung des starren Regelkorsetts aus: Indem er neben antiken Stoffen auch neue Stoffkreise für seine philosophischen Tragödien fruchtbar macht - vor allem die nationale Geschichte („Zaire“, 1732; „Adélaïde du Gues-clin“, 1734) und außereuropäische Stoffe -und damit zugleich als ex...
• curprev 12:3312:33, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 241,326 bytes +1,155‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): taste (Q2925), Adding references Bauer-Funke_2008b Diese Position vertritt auch Rousseau, der in „Emile ou De l'éducation” (1762) den Geschmack als fundamentale moralische Urteilsinstanz definiert und das Geschmacksurteil als Folge von Erfahrungsaustausch und gesellschaftlicher Prägung betrachtet. 1787 schließlich beschäftigt sich Marmontel in seinem „Essai sur le goüt“ nochmals ausführlich mit dem Gcschmacksbegriff, den er in historischer Perspe...
• curprev 12:3212:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 240,171 bytes +1,017‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): taste (Q2925), Adding references Bauer-Funke_2008b Während Voltaires Zeitgenossen Houdar de La Motte, Marivaux und Jean Baptiste Rousseau der Zutritt zum Altar verweigert wird, dürfen die großen Schriftsteller der französischen Klassik - Fénelon, Bossuet, Corneille, Racine, La Fontaine, Boileau und Molière -den innersten Tempelbereich betreten, sind jedoch angewiesen, ihre Werke im Sinne des guten Geschmacks zu überarbeiten.
• curprev 12:3212:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 239,154 bytes +1,038‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): art criticism (Q2849), Adding references Bauer-Funke_2008b Jh. einerseits noch von der Ästhetik der französischen Klassik geprägt ist, andererseits sich aber bereits im Ablösungsprozeß von der doctrine classqiue befindet, belegt exemplarisch Voltaires kritischsatirischer „Temple du goût“ (1733), eine in Vers und Prosa abgefaßte allegorische Reise zum Tempel des guten Geschmacks, die als literaturkritischer Essay zu lesen ist.
• curprev 12:3212:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 238,116 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): art criticism (Q2849), Adding claim P47
• curprev 12:3212:32, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 237,712 bytes +1,014‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): taste (Q2925), Adding references Bauer-Funke_2008b Jh. einerseits noch von der Ästhetik der französischen Klassik geprägt ist, andererseits sich aber bereits im Ablösungsprozeß von der doctrine classqiue befindet, belegt exemplarisch Voltaires kritischsatirischer „Temple du goût“ (1733), eine in Vers und Prosa abgefaßte allegorische Reise zum Tempel des guten Geschmacks, die als literaturkritischer Essay zu lesen ist.
• curprev 12:3112:31, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 236,698 bytes +949‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): religion (Q3066), Adding references Bauer_Funke_1998b Statt der sozial geächtete Außenseiter zu sein - Voltaire wurde 1730 noch verhaftet, weil er sich in seinem Gedicht La mort de Mlle Lecouvreur darüber empört hatte, dass die Kirche ihr ein christliches Begräbnis verweigert hatte -, übernimmt der Akteur nun eine wesentliche Rolle bei der Erziehung des Volkes.
• curprev 12:3112:31, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 235,749 bytes +788‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): state (Q2901), Adding references Bauer_Funke_1998b Deutliche Angriffe gegen die Säulen des Staates erfolgen dann u. a. in Montesquieus Lettres persanes (1721) und in Voltaires Lettresphilosophiques (1734).
• curprev 12:3112:31, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 234,961 bytes +789‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): social criticism (Q2850), Adding references Bauer_Funke_1998b Deutliche Angriffe gegen die Säulen des Staates erfolgen dann u. a. in Montesquieus Lettres persanes (1721) und in Voltaires Lettresphilosophiques (1734).
• curprev 12:3112:31, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 234,172 bytes +852‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): philosophy (Q3039), Adding references Bauer_Funke_1998b Hauptvertreter des conte philosophique bleibt Voltaire mit: Micromégas (1752) und Candide (1759). Die ironisch-verfremden-de Erzählweise dient ihm dazu, seine philosophischen Thesen und Standpunkte zu illustrieren (s.
• curprev 12:3112:31, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 233,320 bytes +852‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): irony (Q2953), Adding references Bauer_Funke_1998b Hauptvertreter des conte philosophique bleibt Voltaire mit: Micromégas (1752) und Candide (1759). Die ironisch-verfremden-de Erzählweise dient ihm dazu, seine philosophischen Thesen und Standpunkte zu illustrieren (s.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 232,468 bytes +733‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): tragedy (Q3107), Adding references Bauer_Funke_1998b Mon)1 (,196g) Autoren und Werke Voltaire Zu Voltaires Tragödien siehe das Autorenportrait Voltaire.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 231,735 bytes +758‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): comedy (Q2830), Adding references Bauer_Funke_1998b So reagiert Voltaire postwendend auf PaLissots Stück mit seiner Komödie Le café ou L'Ecossaise (s.
• curprev 12:3012:30, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 230,977 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): comedy (Q2830), Adding claim P47
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 230,573 bytes +734‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): toleration (Q3104), Adding references Bauer_Funke_1998b Voltaires Einfluss und Rolle bleiben entscheidend im Kampf gegen Despotie, Aberglaube und Intoleranz.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 229,839 bytes +734‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): superstition (Q3098), Adding references Bauer_Funke_1998b Voltaires Einfluss und Rolle bleiben entscheidend im Kampf gegen Despotie, Aberglaube und Intoleranz.
• curprev 12:2912:29, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 229,105 bytes +902‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): morality (Q2998), Adding references Brockmeier_1981a Wir müssen berücksichtigen, daß Voltaire an das allen Menschen gemeinsame »Grundgesetz der Sittlichkeit« glaubt.] 109] Für de Sade scheint der Glaube an die gleichartigen Neigungen, Triebe und sinnlichen Bedürfnisse der Menschen (110] hingegen überholt zu sein.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 228,203 bytes +1,039‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): social criticism (Q2850), Adding references Brockmeier_1981a Rousseau sieht den fatalen Ausgangspunkt der Entwicklung vom Naturmenschen zum zivilisierten Menschen in der Etablierung des individuellen Eigentums; diese berühmte Formulierung hat Voltaire zu wütender Polemik gereizt. [94] Auch wenn Rousseau das Ergebnis der Vergesellschaftung negativ beurteilt, so erscheint ihm die Tatsache der Vergesellschaftung doch als eine unbedingte historische Notwendigkeit.
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 227,164 bytes +1,090‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): society (Q3090), Adding references Brockmeier_1981a Das Prinzip der egoistischen Gesinnung, des »intérêt personnel«, woraus Aufklärer wie d’Holbach und Voltaire das allgemeine Glück glaubten herleiten zu können, zerstört die Gesellschaft. [91] Das Prinzip der Gesellschaft, den Konkurrenzkampf, erläutert Rousseau mit den Schriftstellern, den Philosophen, »ces amis de la sagesse«, die wie Scharlatane auf dem Marktplatz ihre einander widersprechenden...
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 226,074 bytes +1,114‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): egoism (Q2884), Adding references Brockmeier_1981a Das Prinzip der egoistischen Gesinnung, des »intérêt personnel«, woraus Aufklärer wie d’Holbach und Voltaire das allgemeine Glück glaubten herleiten zu können, zerstört die Gesellschaft. [91] Das Prinzip der Gesellschaft, den Konkurrenzkampf, erläutert Rousseau mit den Schriftstellern, den Philosophen, »ces amis de la sagesse«, die wie Scharlatane auf dem Marktplatz ihre einander widersprechenden...
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 224,960 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): egoism (Q2884), Adding claim P47
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 224,556 bytes +1,018‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): architecture (Q2785), Adding references Brockmeier_1981a (Discours sur les sciences et les arts, S. 3) Die Verherrlichung der seit der Renaissance errungenen wissenschaftlichen, philosophischen und zivilisatorischen Fortschritte gehörte zum kulturellen Selbstverständnis der übrigen Aufklärer — man denke nur an Voltaires Kontrastierung der Altstadt von Paris mit den Bauwerken aus der neueren Zeit (s. o. 2.4.)!
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 223,538 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): architecture (Q2785), Adding claim P47
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 223,134 bytes +1,018‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): Paris (Q3521), Adding references Brockmeier_1981a (Discours sur les sciences et les arts, S. 3) Die Verherrlichung der seit der Renaissance errungenen wissenschaftlichen, philosophischen und zivilisatorischen Fortschritte gehörte zum kulturellen Selbstverständnis der übrigen Aufklärer — man denke nur an Voltaires Kontrastierung der Altstadt von Paris mit den Bauwerken aus der neueren Zeit (s. o. 2.4.)!
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 222,116 bytes +404‎ ‎Created claim: topic interest (P47): Paris (Q3521), Adding claim P47
• curprev 12:2812:28, 1 September 2023‎ Admin talk contribs‎ 221,712 bytes +1,130‎ ‎Added reference to claim: topic interest (P47): morality (Q2998), Adding references Brockmeier_1981a Der allmächtige Reiche und der machtlose Arme Bei Voltaires Auseinandersetzung mit dem Problem der Theodizee ist es dardm gegangen, ob und in welchem Sinn der einzelne eine Schöpfung akzeptiert, in 3er Gutes und Böses, Selbstlosigkeit und himmelschreiende Ungerechtigkeit, Vernürv11' ges und Unvernünftiges auf wenig harmonische Weise miteinander vermischt siPd-Die Lösung der Frage oder das resignie...