Aline et Valcour (Q1085): Difference between revisions
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| Language | Label | Description | Also known as |
|---|---|---|---|
| English | Aline et Valcour |
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Statements
Aline et Valcour ou le roman philosophique, écrit à la Bastille un an avant la Révolution de France, orné de quatorze gravures, par le citoyen S*** (français)
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1793 Bien que portant la date de 1793, cet ouvrage ne fut publie qu'en 1795. (français)
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xiv + 315, 503, 575, 374p. (français)
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Lettres, avec récits intercalés 1re personne (français)
1 reference
Paris, province, royaume de Butua (français)
1 reference
Déterville, Valcour; Eugénie, Aline (français)
1 reference
aventures romanesques, voyages, libertinage (français)
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Ihre tragisch endende Geschichte füllt die eine Hälfte des Romans, die andere (die beiden mittleren Bände) besteht aus der eingeschobenen Geschichte Leonores und Sainvilles, die voneinander getrennt die Welt durchreist haben.
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Jahrhunderts einiges gemeinsam, und man ist nicht erstaunt, hinter den Namen Aline und Valcour ein unglückliches, empfindsames Liebespaar zu entdecken.
Was die Geschichte von Aline und Valcour illustriert, nämlich daß wahre Liebe und Tugend keinen Bestand vor der Boshaftigkeit des Lasters haben, wird durch die Erlebnisse Leonores und Sainvilles in den Ländern ferner Erdteile philosophisch-anthropologisch untermauert.
Aline et Die tragische Liebesgeschichte von Aline und Valcour entfaltet Valcour sichlmiïëm polyfonen Briefroman: Alines Vater weigert sich, ihr dieEKe mît Valcour zu gestatten, da er sie als Gespielin für seinen libertinen Freund Dolbourg vorgesehen hat.
5 references
Zur Illustrierung seiner harten Kritik an den Überzeugungen der Empfindsamen sollen zwei Werke herangezogen werden, die anonym erschienene Philosophie dans le boudoir (1795) und eines der unter seinem Namen veröffentlichten Werke, der sehr lange Briefroman Aline et Valcour (1795)51. 49 Laclos' Roman ist immer wieder als ,unmoralisch' verurteilt worden, ja der Autor selber kam in den Ruf des ,Sittenlosen'.
Jahrhunderts einiges gemeinsam, und man ist nicht erstaunt, hinter den Namen Aline und Valcour ein unglückliches, empfindsames Liebespaar zu entdecken.
Stirbt in Aline et Valcour die Empfindsamkeit mit denjenigen Personen, die sie verkörpern, so greift Sade in der Philosophie dans Je boudoir die empfindsamaufklärerischen Werte auf einer abstrakten Ebene an.
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Aline et Die tragische Liebesgeschichte von Aline und Valcour entfaltet Valcour sichlmiïëm polyfonen Briefroman: Alines Vater weigert sich, ihr dieEKe mît Valcour zu gestatten, da er sie als Gespielin für seinen libertinen Freund Dolbourg vorgesehen hat.
XVII-XVIII) oder wie der Marquis de Sade in seinem Briefroman Aline et Valcour.
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Zur Illustrierung seiner harten Kritik an den Überzeugungen der Empfindsamen sollen zwei Werke herangezogen werden, die anonym erschienene Philosophie dans le boudoir (1795) und eines der unter seinem Namen veröffentlichten Werke, der sehr lange Briefroman Aline et Valcour (1795)51. 49 Laclos' Roman ist immer wieder als ,unmoralisch' verurteilt worden, ja der Autor selber kam in den Ruf des ,Sittenlosen'.
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Sade unterminiert die Aufklärung wie auch die Revolution und kehrt sie diskursiv radikal um (Aline et Valcour, 1793; La Philosophie dans le boudoir, 1795; La nouvelle Justine ou Les malheurs de la vertu, 1797).
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Jahrhunderts einiges gemeinsam, und man ist nicht erstaunt, hinter den Namen Aline und Valcour ein unglückliches, empfindsames Liebespaar zu entdecken.
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Sade unterminiert die Aufklärung wie auch die Revolution und kehrt sie diskursiv radikal um (Aline et Valcour, 1793; La Philosophie dans le boudoir, 1795; La nouvelle Justine ou Les malheurs de la vertu, 1797).
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Ihre tragisch endende Geschichte füllt die eine Hälfte des Romans, die andere (die beiden mittleren Bände) besteht aus der eingeschobenen Geschichte Leonores und Sainvilles, die voneinander getrennt die Welt durchreist haben.
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Was die Geschichte von Aline und Valcour illustriert, nämlich daß wahre Liebe und Tugend keinen Bestand vor der Boshaftigkeit des Lasters haben, wird durch die Erlebnisse Leonores und Sainvilles in den Ländern ferner Erdteile philosophisch-anthropologisch untermauert.
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Zur Illustrierung seiner harten Kritik an den Überzeugungen der Empfindsamen sollen zwei Werke herangezogen werden, die anonym erschienene Philosophie dans le boudoir (1795) und eines der unter seinem Namen veröffentlichten Werke, der sehr lange Briefroman Aline et Valcour (1795).
Sade unterminiert die Aufklärung wie auch die Revolution und kehrt sie diskursiv radikal um (Aline et Valcour, 1793; La philosophie dans le boudoir, 1795; La nouvelle Justine ou Les malheurs de la vertu, 1797).
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Was die Geschichte von Aline und Valcour illustriert, nämlich daß wahre Liebe und Tugend keinen Bestand vor der Boshaftigkeit des Lasters haben, wird durch die Erlebnisse Leonores und Sainvilles in den Ländern ferner Erdteile philosophisch-anthropologisch untermauert.