Le Micromégas (Q1011) : Difference between revisions

VOLTAIRE, François-Marie Arouet de

author

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title

Le Micromégas de Mr. de Voltaire (français)

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publication date

1752

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publication date string

[non déclaré] (français)

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distribution format string

in-12 (français)

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number of pages string

92p. (français)

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narrative form string

3e personne avec des observations 1re personne (français)

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narrative location string

Sirius, Saturne, Terre (français)

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characters string

Micromégas, un Saturnien, des philosophes (français)

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BGRF_plot_theme

voyages, rencontres, discussions (français)

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BGRF_tone_intention

thèmes philosophiques, ton satirique (français)

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instance of

literary work

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genre

fictional prose

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about

travel

2 references

BGRF_matching-table_about (03-2022)

philosophy

6 references

BGRF_matching-table_about (03-2022)

Bauer-Funke_1998b

Hauptvertreter des conte philosophique bleibt Voltaire mit: Micromégas (1752) und Candide (1759). Die ironisch-verfremden-de Erzählweise dient ihm dazu, seine philosophischen Thesen und Standpunkte zu illustrieren (s.

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Voltaire wird diese Spekulation in seiner scharfsinnigen Erzählung Micromégas (Y/Sl) aufnehmen und damit dem Vorgänger eine spöttische Huldigung darbringen.

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An einigen zentralen Beispielen sei letzteres skizziert: Im Ergebnis seiner wissenschaftlichen Studien in Cirey zeigt Voltaire im Micromégas (1739) die Relativität der menschlichen Existenz im Universum, attackiert er das anthropozentrische Weltbild der christlichen Religion.

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Hauptvertreter des conte philosophique bleibt Voltaire mit: Micromégas (1752) und Candide (1759). Die ironisch-verfremden-de Erzählweise dient ihm dazu, seine philosophischen Thesen und Standpunkte zu illustrieren (s.

aliment

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sociability

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nature

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religion

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art

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narrative form

heterodiegetic

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narrative location

Sirius

4

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Saturn

13

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Earth

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Jupiter

4

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Baltic Sea

3

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full work available at URL

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place of publication string

Londres (français)

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place of publication

London

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http://www.wikidata.org/entity/Q1785978

exact match

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tone

satire

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BGRF_matching-table_tone (05-2023)

Schlüter_2014a

Selbst wenn Voltaire Fontenelle als Akademiesekretär in Micromégas (1752) karikiert, ist seine Religionskritik dennoch von dessen witzigen Anekdoten und ›reductiones ad absurdum‹ des Aberglaubens stark beeinflusst.

In Voltaires Micromégas sind die Reflexe von Liliput und Brob-dingnag nicht zu übersehen, wie auch die satirisch-polemische Zuspitzung der meisten seiner Contes von der besonderen Affinität zur Swiftschen Geisteshaltung zeugt.

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Voltaire wird diese Spekulation in seiner scharfsinnigen Erzählung Micromegas (1752) aufnehmen und damit dem Vorgänger eine spöttische Huldigung darbringen.

Im Ergebnis seiner wissenschaftlichen Studien in Cirey zeigt Voltaire im Micromégas (1739) die Relativität der menschlichen Existenz im Universum, attackiert er das anthropozentrische Weltbild der christlichen Religion.

intention

philosophy

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BGRF_matching-table_intention (05-2023)

Es gilt heute als erwiesen, daß in direkter Umsetzung der Ergebnisse dieser Studien und insbesondere seiner Beschäftigung mit der Newtonschen Philosophie bereits 1739 die erste Fassung des Micromégas entstanden ist.

satire

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BGRF_matching-table_intention (05-2023)

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Deren Geburtsstunde jedoch fällt bereits in die glücklichen Jahre seines Zusammenseins mit der Marquise du Châtelet im abgeschiedenen Cirey, als er sich vor allem philosophischen und naturwissenschaftlichen Studien gewidmet hatte. Es gilt heute als erwiesen, daß in direkter Umsetzung der Ergebnisse dieser Studien und insbesondere seiner Beschäftigung mit der Newtonschen Philosophie bereits 1739 die erste Fassung des Micromégas entstanden ist.

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„... mit Micromégas gelingt ihm [Voltaire] ein Conte, wo die Moral der Fabel den Charakter einer Hypothese hat, wo die aufeinanderfolgenden Abenteuer Experimenten gleichen und die Auflösung die Gestalt einer Schlußfolgerung annimmt.“

Im Micromégas kann man daher mit Recht das strukturelle Grundmodell der Contes philosophiques sehen: „... mit Micromégas gelingt ihm [Voltaire] ein Conte, wo die Moral der Fabel den Charakter einer Hypothese hat, wo die aufeinanderfolgenden Abenteuer Experimenten gleichen und die Auflösung die Gestalt einer Schlußfolgerung annimmt.“

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In manchem Bayle und Fontenelle, Rabelais, dem Barockroman und den Romanciers der ersten Jahrhunderthälfte verpflichtet und an die Tradition der oft frivolen antiklerikalen Novellistik anknüpfend, macht er den sogenannten ›conte philosophique‹ zur mustergültigen Gattung: Es erscheinen u. a. Zadig ou La destinée (1747/1748), Micromégas (1752/1754), L’ingénu (1767) und La Princesse de Babylone (1768).

language of work or name

French

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mentioned in

Bauer-Funke_1998b

1

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